小镇村夫de随意生活

本人自称“小镇村夫”，实乃有理有据。现住净月潭镇小合台村，楼前楼后瓜果蔬菜，满园均是。本村夫与村妇也不太出门，但今日村里有喜事，出门近8小时。

2008年第七届中国长春国际农业食品博览会今日开幕，新建成的农博园就在村边不远之处（以前几届在国际会展中心）。

今年的农博会共安排两大类16项内容。全面地展示了吉林省作为粮食大省，在改革开放三十年来农业上的发展与成就。其中，展示类项目7项，包括产品展销、现代种植业展、精品畜牧业展、农业机械及食品加工机械展、新农村住宅设计展、农村能源环保项目展等；活动类项目包括经贸交流、科普大集、专家论坛等。16项内容涵盖了“从田间到餐桌”，从产业引领到新农村小康建设的全过程。

早上9:30与村妇出发，本想打车5元去农博园，但出门一看，平时车辆极少的净月大街已经如奥运前的北京一样，堵了近一两公里，轻轨也不想坐，便步行前往，在去的道路上人越聚越多，真的感叹又如在参加大型运动会一般。就连这样的与农民相关性极大的展览会，黄牛党居然也不少，10元的门票在外面卖到15元，利润是50%够高的，只因黄牛说买票的人太多需要排两小时队。实在是言过其实，自己10分钟之内便买到，毕竟有10多个售票口！

里面的室内展厅据说是5万多平方米（封闭），而室外动植物展览占地达32万平方米，不加各种绿地等，真够村夫村妇累的，从10:00–17:00，在里面不停地走了7个小时，最后到底是一些兰花培植展厅居然没看到，也有不少地方由于人实在太多无法近距离观赏。

食品博览会嘛，买了不少吃的，当然多是各种菌类，不是有医书中曾言道：吃四条腿不如吃两条腿，吃两条腿不如吃一条腿的……（野生菌类）。而在动植物展区，几大排各具特色之餐饮大排档委实吸引人，只是眼大肚小，也吃不了多少。

而动植物、新农村住宅等，哎，在此就不写了，有些累了。明天就上班了，想起读书时的每年9.1开学时的感受，贴两图于此。

注：看清楚了吗？村妇后的大门上的“铜铃”是”金瓜“嵌在上面的……

注：农博会上的加菲猫……

注：中国人很讲究“和”的，不是奥运开幕式上便有三种字体的“和”嘛。另”和“也全是用“窝瓜”摆放而成！

看见村夫与村妇背的两个包了吧，全是食品博览会上买的各种菌类产品！

还有很多照片（各种瓜、果、菜、机、人、动物、风景），等某天情绪上来，再行处理！关机休息，不期待明天上班……

盼了好多年了，都盼的有点头大了，今天是20080808，但还不是20:08，已经有几个门户或搜索logo发生了改变，自然与奥运有关，喜庆之时也自然想分得一杯羹！

最新发展状况调查报告
☉ 第22次中国互联网络发展状况统计报告 (2008年07月)

自己关心的几个数据与图表，存档。

网民规模
截至2008年6月底，中国网民数量达到2.53亿，网民规模跃居世界第一位。但是普及率只有19.1%，仍然低于全球平均水平（21.1%）。
中国网民规模继续呈现持续快速发展的趋势。比去年同期增长了9100万人，同比增长56.2%。在2008年上半年，中国网民数量净增量为4300万人。

网站
中国网站数量为191.9万个，年增长率为46.3%。其中CN下的网站数为137万，占总网站数71.4%。

互联网基础应用
十大互联网应用中，即时通信、搜索引擎和电子邮件三大互联网基础应用均榜上有名，使用率均超过60%，说明互联网基础应用是网民使用互联网的重要方面，在网民中有很强的生命力。
中国网民的搜索引擎使用率为69.2%，为中国第五大网络应用。2008年上半年搜索引擎用户增长了2304万人，半年增长率达到15.5%。但总体使用率低于美国（91%）。
网民学历越高，搜索引擎使用率越高。在本科及以上的网民中，搜索引擎使用率已经超过93%。近一两年来，高中及以下学历的网民所占比重越来越大，可能会对搜索引擎使用率有所影响。
电子邮件的使用率为62.6%，在网络应用中排名第六位。2008年上半年用户增长量较高，半年增长了3973万人。某些网络应用的发展，如电子商务等，对电子邮件的使用有一定的促进作用。但中国较高的即时通信使用率，对电子邮件的使用有一定的冲击作用。
即时通信使用率为77.2%，用户规模达到1.95亿人，半年增长了2442万，半年增长率14.3%。使用率远高于美国网民的39%和韩国网民的47.8%。

网络社区
博客/个人空间和论坛/BBS跻身前十大网络应用，反映了中国网络应用的新特点，社交类网络应用在中国呈兴起之势。
网络社区中的论坛/BBS访问率为38.8%，用户规模达到9822万人，在网络应用中排名第九。
拥有博客/个人空间的网民比例达到42.3%，用户规模已经突破1亿人关口，达到1.07亿人。半年内更新过博客/个人空间的网民比例为28%，用户规模超过7000万人，半年更新用户增长率高达43.7%。

OCLC从比尔和梅林达盖茨基金会获资助的2008年度研究报告“From Awareness to Funding: A study of library support in America”已经出来了。第一时间下载，尽管自己不懂外语只懂四川话，也胡乱地扫一扫，翻译之事想必OCLC北京办事处或如图表兄的数图论坛是否还有可能再出重拳头？

研究报告分以下几部分：

* Introduction: Funding the mission
* From awareness to funding
* Who are the library’s financial supporters?
* Elected officials and library funding
* Library funding support is an attitude, not a demographic
* Motivating Probable and Super Supporters—testing the facts in the field
* Mobilizing Probable and Super Supporters—what makes the difference
* Conclusion
* Appendices

下载网址：http://www.oclc.org/reports/funding/fullreport.pdf

中国图书馆学会第四届青年学术论坛很好，选题很好–图书馆公共形象方面。自己一直就很笨，图书馆除了资源与服务，我就再也没想到过别的。我已经这样想超过15年了，这种想法已经进入了自己大脑的死胡同。

如果一个青年论坛上代表中国图书馆界未来希望的图书馆员或副/正研究馆员在图书馆服务方面都不能谈出自己的真实的感受，那这样的青年论坛就多少失去了意义。很高兴的是，自己偶尔听上两句后的感觉是：青年与专家们一样都在排队等着抢话筒谈感想。遗憾的是居然不能网络直播，幸好有勤劳善良的万二师与Keven师。因为他俩的直播让自己与其他网友也能在会下有一些交流与争执，当然都是直抒胸臆的！

自己两年前在武夷山混去了第三届青坛，据称第一届在河南，第二届在绍兴古越藏书楼，第三届去了武夷山也与藏书楼有关的地方，我甚至那时在想，第四届可能会去岳麓书院的湖南大学呢。还好，第四届重归现代化十足的大上海一展现代服务讨论。

青年论坛的好在于，大家畅所欲言，如果只带耳不带嘴，不参加也罢。竹帛斋主日理万机，连Web2.0的专家去做报告的感谢博文都迟了好几天才发出来，还在今日早上还没忘记对着无边无际的太空放的一声冷枪：

……去欣赏青年人的激情、活力和才华，为他们加油喝彩！

喜欢年轻人PK，尤其是年轻人与专家、馆长们PK。青年馆员比如可以提问：我们如何可以做到“希望见到读者感激的泪，但也不要见到馆员委屈的泪”？我们如何可以做到鼓励大学本科或以上学历人员高兴地走向借阅服务的前台，且能让他们心甘情愿地在前台站30年都感激流涕觉得是馆长大人们的恩赐？我们可以提问：我们可以要有理论与道德、有职业精神与人文素养，但我们也想要鲜活的个人与现实的人生？这样的题目反正如果是我在长宁图书馆现场，我是会提的。我其实挺讨厌自己的，总觉得自己想的问题最无聊了！

其实在青年论坛上，我们要让图林圈外见到“读者感激的泪”这样的场景与理念，但也要在圈内让大家充分展现馆员委屈的泪的真实。如果我们一次一次地高扬理性的旗帜，我们可以走的很快，但如果我们有感性的图书馆管理认识，也许我们可以走的很稳！当然又说回来，馆员流泪的形象不好，尤其是公共形象，但或许真实。

愿图书馆员能成为你们的子民，你们可能是书记、你们可能是馆长，你们可能是主任，你们可能是专家、你们可能是学者。读者已经成为了别人的子民，因为读者已然是公民了！我们对读者就象对待普通的公民即可！如果我们没把读者当正常公民，是我们的失职，如果读者将自己置于公民之上的等级，那么我们的立场是：他们和我们需要一起来了解与学习常识！

凡是想统治人类的人，无论是谁，必是把简单本能这大概念时时放在心上，它是社会的有力调节器。最新的世界，必须建筑于饥饿、愿欲、母爱等等上面。方能期以稳固。摘自：安德烈·莫洛亚-《生活的智慧》P5

正如一句名言所讲：自由的婚姻并不自由。或许同样的道理：自由的图书馆也并不自由。

会议中有一位专家说馆员有时就象丐帮，说的很在理！于是我便找出一个“丐帮成员”的公共形象展示于此。他一个人在一个特定的时间改变了中国人对他们整体的看法，我是这么想的！是否图书馆缺少一个特点的时间点或已经错失了这样的时间点？或是缺少一个积累的过程又或是这个积累仍然不够长不够厚不够好？

如果以上文字有不妥之处，我愿坦诚地说：那是我中午假寐后的偶然过失犯错，基本等同于“被自杀”时的感觉！

今天是端午节，总想写点什么，倒不是因为自己成天在网络上，而是因为自己写东西实在是太快，花五分钟写点东西又能怎么样呢？

人对未知世界多是一种恐惧或期待，这便是悲观与乐观主义的分野，而对未来世界抱摸着石头过河的是经验主义或现实主义；但对过去的亲身经历的事情是种什么态度可能更有意义？

克尔凯戈尔说：回忆让人即使在家也生出乡愁来。

在四川农村过了18个端午，但能记住的好象也不多，但大体有一些印象是可以写的如：

那时住在渠江边上，是有龙舟比赛的；那时在江里是有抓鸭子比赛，当然是必须将鸭子用酒灌醉扔在江里，游泳好手是展示身手的时候；那时自己可以坐在自己的船里观看的；那时的端午节小学生是要放假一天，那时便已经提前为法定假日，只不是是自己小学的法定；

那时早上也要挂艾草的，但最不能忘记的是挂菖蒲，那种开白色花的菖蒲总是长在那个半山腰的水井旁，散发出一种独特的香味，菖蒲的根须在水里白白的很是好看，每年都在端午节时自己才去摘两根。一直没想明白为什么要将那么独特香味的菖蒲与味道极浓不太好闻的艾草一起挂在门上呢？

还最不能忘的是三兄弟在端午节前的一个月内，就成天关注着那几根最大的芦苇，看它们长出的叶子，越大的叶子越高兴，因为芦苇叶包粽子是最香的，每长出一片大叶子三兄弟便用剪刀剪下来，当晒干而成一大把时，我们便知道是端午是妈妈包粽子的时候了……

端午节一般是吃李子的季节，因为杏比李要早熟一些，等到端午时大多只剩下李子树上还有不少可摘的李子，那时的李子是真甜呀！

更主要是一般在端午节时，气温已经不低，是可以下水的时节了，下水指可以下水库或下江河，小孩小伙伴们可以结伴赤条条地跳入江中；当然最担心害怕的是自己的小学老师了，于是在放假前老师就想出一个好办法，在每个男孩子的胳膊上写上几个字，下一天上课时老师要检查，如发现有谁的字已经不在了，便证明下水了是要受体罚的。那个方法很不错……

后来读书成了一个城里人，失去了太多的乐趣。今天早上起来，与阿谭一起去博物馆后的草地摘采了几棵艾草挂在了门上，阿谭昨晚买了两个灯笼挂在了门里，还有小扫帚也挂在了门口，我们也戴上了五彩线，吃了不知道哪个省包的粽子……

城市里的生活不可能再赤条条地跳入江河游泳，那条流经长春市区的伊通河要不是水库总放点水，有时还会断流。

但这也阻挡不住自己回到孩童时的冲动，不就是不能下江河游泳嘛，于是今天自己在家里冲了一个热水澡，赤条条–那便是童年的感觉……

今日中国传统节日-端午，google的logo再换，越来越觉得google试图全力融入中国文化,其logo图片取名为dragon08；同时baidu也更新了logo，命名为slogo-duanwu-08，两个都是龙舟模样很不错。

端午，是外婆家门框上挂着的一束艾草。
端午，是大街上一串串、一粒粒飘香的粽子。
端午，是汨罗江上推开波浪轻快划过的一只只龙舟。

端午时节，有一支龙舟，划开百度宁静的页面，推出五彩祥云似的粼粼水纹，靠岸在百度logo，为所有“摆渡”到百度首页的duer们送上端午的祝福。

这个充满端午节气氛的龙舟logo，是由中央美术学院设计学院院长王敏教授带领十一工作室倾心完成的。希望这只凝聚设计师心血的龙舟logo，能满载祝福，驶向每个人。

有道、搜狗等也都出了自己的端午节logo：

而“搜搜”logo的提示语为：万水千山“粽”是情。

而台湾yahoo奇摩的logo也不错：

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。