只要还能关涉爱,文艺作品就消失不了。电影甚至可以表达出你想不出的畸形之恋。
《一半海水 一半火焰 》看完,小娟 的未配乐清唱缓慢的片尾《爱的箴言》才真正地让自己安静下来。
家中有两张自己最喜欢的罗大佑的CD,可惜位好友曾借走一盘再也没有还回,再后来好友还离了异!爱呀……
怎么也找不到小娟的清唱的此曲,而邓丽君、郑钧与罗大佑的演唱毕竟还是带有配乐(有的甚至很浓),已经无法融入此时的心境。
将就着听一下罗大佑本人演唱的吧:
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《爱的箴言》 词/曲:罗大佑
我将真心付给了你
将悲伤留给我自己
我将青春付给了你
将孤独留给我自己
我将生命付给了你
将岁月留给我自己
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
爱是没有人能了解的东西
爱是永恒的旋律
爱是欢笑泪珠飘落的过程
爱曾经是我也是你
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
我将你的背影留给我自己
却将自己给了你
爱是没有人能了解的东西
爱是永恒的旋律
爱是欢笑泪珠飘落的过程
爱曾经是我也是你
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
我将你的背影留给我自己
却将自己给了你
Over…
一直觉得自己是个极感性的人,却一直郁闷自己为啥说不出感性的话。(其实也能宽容自己,难道自己想做个理性的人,就能说出理性的话吗?)这点与图林相比就差远去了,八卦图林能真八卦,闷骚客也能真闷骚!
其实表达是门永远需要学习与练习的艺术(技术?),梭罗不是说过吗:“一切存在的事物都可以用通俗的语言轻松而自然地加以表达” (我问:有如八卦语言?),但他忘记加上限定:对部分人而言!
早就想看《李米的猜想》 ,不全是因为周迅(承认自己蛮喜欢周迅的,不学表演专业课程的她超过绝大多数学表演科班者,艺术于人天生的领悟度与努力度有些关系吧),还因为一个偶然。偶然是生活中的调味品,没有它生活照常进行,有了它却滋味不同!
去年第一次去昆明,刚好周迅也到,电视报纸介绍说要在昆明拍一部电影名叫《李米的爱情》,知道她是个出租司机,还采访周迅本人说她自己开车一般般啦,天天开车拍片很有些打怵,也顺便知道是与爱情有关与毒品有关!
今天晚上终于看了,导演将“爱情”改为了“猜想”,电影中出租车在昆明市区不停地转,有几个场景还MS熟悉。同时感到自己看电影还很投入,只是依旧分不出电影的优劣,唯一没改变的是依然容易无缘由地感动,这部电影的感动是:周迅的表演张力!对,我就会一个词,张力!(当然看下一部电影可能学会别的词了)
电影如人生,社会是大场景,偶然是小情节,长镜头再久最长,终久还是要停落在细节之上,有如搞宏大理论研究者,最终的论证还是要归到小的数据或案例一样……
顺便听一听窦唯为此片所做主题曲《窗外》吧,想当年自己那么喜欢他,但他还是与我离了婚!嗨,嗨,谁不曾年少轻狂过呢!
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古有孟母三迁的故事,而我现在都想将家搬到电影院附近去住了!
只要一坐在电影院里,一切烦恼皆已消除!
昨夜于新天地看《画皮》,自然也是阉割版,做个中国人咋就这么难呢?看完之后我倒是最先想到的是《如果.爱》的主题歌!
只是晚上做梦,就是没有梦见妖女出现!哎……
但张靓颖在此电影中的《画心》一歌,也不错吧,将就听听吧。真如是:画皮易,画心难!
赵薇自从不做格格而做了王夫人,演技随着面相的衰老而精进,周迅随着岁月的流逝而有裸替(天生有妖的气质),陈坤倒是如他自己所言是其演的最好的一部,至于甄子丹就象成龙一样,永远不可能有什么演技的说法,那就是个打而已。当然最年轻的还是孙俪,我最喜欢她《玉观音》时的不成熟……
mp3下载:
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张靓颖 (mp3 9.9m)
画心:《画皮》主题曲 歌词
作词:陈少琪
作曲:藤原育郎
演唱:张靓颖
看不穿 是你失落的魂魄
猜不透 是你瞳孔的颜色
一阵风 一场梦 爱如生命般莫测
你的心到底被什么蛊惑
你的轮廓在黑夜之中淹没
看桃花开出怎样的结果
看着你抱着我 目光似月色寂寞
就让你在别人怀里快乐
爱着你 像心跳难触摸
画着你 画不出你的骨骼
记着你的脸色 是我等你的执着
你是我一首唱不完的歌
看不穿 是你失落的魂魄
猜不透 是你瞳孔的颜色
一阵风 一场梦 爱是生命的莫测
你的心到底被什么蛊惑
你的轮廓在黑夜之中淹没
看桃花开出怎样的结果
看着你抱着我 目光比月色寂寞
就让你在别人怀里快乐
爱着你 像心跳难触摸
画着你 画不出你的骨骼
记着你的脸色 是我等你的执着
你是我一首唱不完的歌
你的轮廓在黑夜之中淹没
看桃花开出怎样的结果
看着你抱着我 目光比月色寂寞
就让你在别人怀里快乐
爱着你 像心跳难触摸
画着你 画不出你的骨骼
记着你的脸色 是我等你的执着
我的心只愿为你而割舍
—END—
即使是紧张的奥运比赛,即使是10米气手枪男子决赛庞伟获得了中国第二块金牌,也坚持看完了CCTV6的《情归巴黎》,资本主义上流社会女主角丑小鸭变白天鹅的故事,这倒是司空见惯的题材,已经不习惯或无法品评电影的艺术性了,因为感悟力已经消失。但电影中有一段女主人公Sabrina(Julia Ormond 朱莉娅·奥蒙德饰))与其父亲Fairchild(Larrabee家的司机)的对话,自己记了下来:
Sabrina: I love so many things about you, Dad. But you know what I love best of all? That’s you decided to become a chauffeur, because you wanted to have time to read. All my life, I’ve pictured you sitting in the front seat of a long succession of cars, waiting for the Larrabees and reading.
萨布莉娜:爸爸,我非常爱您。但是你知道我最喜欢你哪一点?就是您为了有时间读书而决定做司机。一直以来您给我的印象就是坐在豪华汽车的前座上,一边等赖瑞毕家人一边读书。
关于读书,电影中的这个观点倒也不错,Fairchild在做司机听老板偶谈股票买进卖出而暗地里跟随,也攒下了200万以上,也是知识的作用吧!
最近,在家上网,每每开机访问本博网时(http://cunfu.info )总是报错(如上图),信息是:“友情提示:您所访问的网址不存在或网络无法访问,请尝试使用搜索功能查询相关信息。”
逼的没办法,google与sogg,一套解决办法:
1、cmd > ipconfig/flushdns (注:经常不会成功,偶尔成功)
2、cmd > nslookup …… cunfu.info (成功机会大)
3、但仍然不成功,多次试验,firefox与IE删除临时上网文件或cookie,时有成功,时有不成功;safe360中“清理使用痕迹”,成功机会较大
4、成功是否,仍然不敢肯定。借用东北二人转的语言“能否成功,主要看你的点儿高点儿低了”!
很庆幸自己的选择,没看CCTV6《泰坦尼克号》而看DVD《窃听者》(The Lives of Others) ,1984年的东德,柏林围墙倒塌前5年,秘密警察Wiesler代号HGW-XX/7秘密监控名剧作家戴文和他的美丽名伶女友。随着作家的好友导演耶斯卡“自我谋杀”死后,戴文通过西德传入国内的打字机在《明镜》上发表了《秘密的自杀人数》一文,记录消失在无形中自杀人数的那些统计数据的真实。
电影在我看来没有高潮,因为它拍的不想让你拥有高潮。即使在作家询问部长“人人都受监视,为什么我例外”,部长只是轻描淡写地回答“没有例外,你受彻底监视”,我也没感到高潮!
电影从1984写到1993年以作家献给HGW-XX/7一本《好人鸣奏曲》而告结束,它好歹是结束了。但1984让我想起《一九八四》这本书,书中不时出现的“老大哥在看着你”、无处不在的“电幕”以及无孔不入的“思想警察”,也是发生在虚拟的1984,文章有关自杀与失踪比比皆是,当然正如作者奥威尔所说,社会在进步,一切数据都在被修改,现在控制着过去,现在修改着过去的数据而将过去的虚假数据作为历史的凭证,唯独死亡、饥饿、发疯等数据从不上升。
又想起顾准1959年《商城日记》、1970-1971年的《息城日记》,“不仅是顾准思想形成的心灵轨迹与政治文化背景,而且是特定的荒诞时代的真实反映,一个民族遭受的’痛史’”。他及他们那一代人及书的命运,不是一个人及其观点受磨难与挫折的问题,它反映了一个国家受到磨难与挫折。
顾准在日记中记录下的周围的人在“三分天灾、七分人祸”的年月中人们因饥饿而死的文字,保存下了一断历史的真实。从1956年反冒进,1957年反右派,1958年大跃进,1960年阶级斗争,1966文化革命到1978年三中全会,中国究竟有多少先进的知识分子自杀或“被自杀”,一段残(惨)痛的历史。
又想起傅雷夫妇自缢身亡,《西方美术名作二十讲》永远不可能是三十讲、四十讲了,正如一位知名学者所言,那个岁月的知识分子为什么会选择自杀,在他们的心中人的尊严有时会比生命更有价值!
又想起李慎之一文中所写 的:
“一九八七年我访问日本,有一次与当时的公明党委员长竹入义胜说话,他告诉我他在70年代“文化大革命”最黑暗的日期第一次访问中国受到中国总理周恩来的接见。当接见结束,周恩来已送客转身,竹入一行也已经走到楼梯口的时候,周恩来突然折回来,走到竹入跟前说了一句:“竹入君,我们中国不会永远这样下去的。”说罢转身就走。竹入义胜告诉我,他当时分明看见周恩来的眼里噙着眼泪。我也分明看到竹入告诉我这句话的时候眼里闪着泪花。今生今世,我永远不会忘记这句话。”
若没有一定的宗教情绪,某些高尚的情绪,在知识水平低下的人们中间是不容易产生的。 P185 顾准: 民主与“终极目的”
顾准说:“今天当人们以烈士的名义,把革命的理想主义转变为保守的反动的专制主义的时候,我坚决走上彻底经验主义、多元主义的立场,要为反对专制主而奋斗到底!” P76 顾准: 民主与“终极目的”
张曙光说得好:“读文集比读专著好,文集是作者思想精华的荟萃,专著虽不乏真知灼见,但大多被兑了白水,象被稀释的醇酒。” P79 顾准: 民主与“终极目的”
周六看了CCTV-6梅丽尔·斯特丽普主演的《廊桥遗梦》已然早就没了刚毕业时的那种感觉,人心已老或……才发现早些年引入的美国片翻译的字幕中的一些错误很低级,我学汉语的都看出来了。
倒是想起大学时一直没太看明白的梅丽尔·斯特丽普另一部成名之作《法国中尉的女人》,周日重看一遍,自己没有艺术的天份,也没有艺术理解力。好歹再读了别人的影评有了些认识……
或许象《法国中尉的女人》这种英国乃至世界电影20世纪最美、最精致,也最大气的经典,无论剧作、叙事、结构、影像、表演都可以当之无愧地作为电影教学的经典教材 的,不是我这样的人能一次看全懂的!
倒是看了韩国最新获多项大奖的片子《追击者》,全能看懂,太血腥,第一次劫后第二次却未重生,倒真让人震动,或许就是它要表现出的让人去思考的那部分!
管我看没看明白呢,梅丽尔·斯特丽普那会说话而带着些神经质的眼神,俺就是喜欢… …
“你知道吗,那是一种接触的感觉。人与人,走在路上,彼此擦肩而过。而在洛杉矶,只有冰冷的玻璃窗,高楼,人们只有靠撞车,获得那样一种接触的感觉”
电影《撞车》(Crash)开始的第一句台词,那时你不会理解这句话,但当你静静地看完甚或感动完或忍不住小泪完之后,你便理解,人与人之间,种族与种族之间,个人内心深处的苦痛与个人行为之间,不是刀削面一样可以轻易地削掉而不留下联系。
有种绝对主义–比如辩证法这样的理论方法,认为什么事情我们都要辩证去认识,反倒最后成了一种绝对主义了,因为它要求你绝对地相信世界没有绝对的事情,多么悖反的事情呀……
种族、移民、政治、暴力,所有的一切,如果从离开人性的角度去阐发,都不会真正地打动人的内心,不能打动自己,也不要期望能打动他人。所以一些大片会在视觉中冲击你,但却无法在内心里占有一个长久深度位置;恰恰是一些小片可能会在人性的冲突中凸现人类个人或社会命运的困境或高扬个人生存……
现在,我特别想再看一次《暴雨将至》(Before the Rain),这部电影第一次对我的强烈震憾,是那种族之间无法调节的冲突、种族矛盾引发的战争与仇恨、以及个人想如何突破这种禁锢去追求幸福或爱情,与当时东南欧社会政治状况紧密结合。我已经有些忘记了那些人与事,但只记住了那句台词–“圆圈不是一个圆” !
写到此,我便从网上电驴此-Before the Rain-它可以让我安静地度过一个炎热的下午。
只要看一下CRASH电影海报上那些人物的表情,你即使不看电影也能读懂好多内容……
He is legend, light up the darkness.
忍受让人心痛的无边的孤独,却试图完成上帝也无法完成的任务。
没有意外,那不是真实;却有震憾,那是未来……
珍视每天的阳光,它点亮黑暗。上帝远去的俗世,太阳的光芒普照大地!如果有人身上散发着太阳般的亮光,他便是人类的传奇!
罗伯特·奈维尔(威尔·史密斯)和他忠诚的伙伴萨姆(德国牧羊犬)
“世上没有意外”,是《功夫熊猫 》里的一句关键台词甚至是其主要想表达的思想。
在电影中,轻松与中国底蕴很足的画面与语言甚至思想,都觉得是让人经历了一次人生的学习与成长过程。
大师傅带宝到那个功夫起源的湖边,让笔者一直有种学习中一直思考的感触相一致性,即不了解某个学科的源头,无论你怎么努力你始终感觉自己在那个学科的边沿。所以只有读经典与重寻学科的意义、以及思考的起点与坐标。
在大师傅训练宝时,多好的因材施教的案例,设置那种唾手可得的目标,你也未必可以轻松达到,因为目标是与你的进步同时在前进与变化。人不太可能永远停留在一个目标或达到一个目标便为终结。
“世上没有意外”,在哲学意义是否指:对于已经发生的事情它永远不是意外而是真实的历史与过去;而未发生的事情更不称之为意外,它是一种必然或必不然?人不必执著于过去发生的事情,但却需对未来抱有一种审慎的乐观……
前些日子有好友说不喜欢CCTV6,我还不算太同意,因为当时谈及的内容是《你丫闭嘴 》的法文翻译问题。可是昨天晚上我便真的觉得-CCTV6你丫也太不地道了,电审审掉了伟大的人性!
很少晚上熬夜看电影的,但昨晚“佳片有约”播放《决战中的较量 》(过去自己看盗版时它也叫“兵临城下”或“大敌当前”),只要看过网上下载或盗碟的人都知道,此片中当然地饱含着冷战时那种意识形态,但其中有关一些人性的刻划还是比较出色的,如政委的妒忌,如苏联小孩的自然流露及最后边走边哭泣的场面,当然所有人都不会忘记的那瓦西里的一番话让坦妮娅决定珍惜所爱、珍惜此刻,因此当大家都睡了后,她去了瓦西里的防空洞。在昏暗的防空洞中,在两旁睡着了的战友的鼾声中,瓦西里和坦妮娅的做爱,而当时放哨的士兵还在走动,然后便在一边的洞口不停的抽着烟。为了不让人察觉,坦妮娅死命的咬着瓦西里的肩膀才没有发出声响。战争中的爱情处处透着苦涩,却又有股淡不可察的甜蜜。(参见《兵临城下》感动我的七个镜头 )而恰恰是这段镜头CCTV6却掐掉了,这无异是对歌颂最真实人性的亵渎!
电影中总会有一些对人性中最真或最深沉的表达,越来越多的表达方式可能会出现以爱、性、战争等出现,电审人员为什么非得认为人性光辉与真实的性是不适合中国人的,而战争却可以保留,这就是我无法接受的事情。电审人员也许可以审掉《西西里的美丽传说》 中大量梅琳娜镜头,却不可能审掉那段历史中散发在小岛上人性的挣扎;正如我们可以将莫伯桑的《羊脂球》一文广为传诵而对人性的虚伪加以鞭挞,但如果改编为电影也可能被中国的电审删去最为关键的部分!
艺术永远让ZF头痛,因为传达作者或艺术家的思想是多种方式的,我们在看到《天堂电影院 》里托托(Salvatore)回到阔别20年的故乡,参加阿尔弗雷多的葬礼,他意外地收到阿尔弗雷多留给他的一包珍贵遗物,就是当年删剪下来的一批禁映镜头。Salvatore看着这些镜头,突然发现自己已经理解了生命中的一切。
也许某一天我们的电审人员也会在CCTV6播放他们剪掉的这些年来所有的本应该让民众看见的镜头,因为这些镜头本来就应该是与它们的母体-电影永远在一起的!
附:看中文学英语,看英语学中文
1.《The Economist》《经济学人》中文版:中国电影审查:Caution: lust谨慎之余,再开放一点吧Censorship(电影审查) in China
2.电影片审查–国家广播电影电视总局令