2008-08-13

今日读网文“微软将六度空间理论精确为6.6人”,其文中谈到:

微软最近进行的一项调查研究显示,这个星球上任意两个人互相联系的桥梁平均需要通过6.6个人,也再次验证了六度空间理论的正确性。(此前六度空间理论的平均分割值是6.2)

不得不承认,研究都已经准确到如此程度,值得记住,也好记,六度六度,六点六嘛!

有关可能涉及的信息敏感且不够准确,或者引用的这些信息无法完全证实的内容,而不得不做某些处理,于是得认真地思考几个关键词:信息敏感、不够准确、无法完全证实;

思考好长时间,发现网络上的内容,尤其是涉及八卦、学术讨论之类的信息,几乎都是“无法完全证实”的!而敏感与不够准确的信息,更是无法判断,好象就是要求“自我阉割”为佳!

现在可以证实的只有奥运会的金牌得主是谁(但“所有的检测尿样将被保留八年,人们再清楚不过,科技优势并不时刻站在正义一面,八年的存留就是要给公平和正义一个机会。”)

读网文“仍爱读书的N条理由”,作者列举了14条读书的理由,其实读书还需要理由吗?读网使人迷乱,读书使人沉静!

关于互联网与SNS,这好些天就记住了以下这点内容:
文章“互联网需要精神领袖,但更需要精神”所讲:

Myspace说:“我是个place for friends.”,Facebook说:“我是个social utility,链接你和你身边的人”,Google说:“我不be evil.”,当然Google私底下还说:“我给我的员工20%的自由时间。”而Youtube就broadcast yourself了……这些梦再简单不过了,但关键就是这点儿精神一直保留在哪里。对于创业者来说这是梦,对于用户来说这就是需求。

文章“SNS、UGC是网络社区的两大推动因素”:

将社区比喻成一辆自行车,则SNS与UGC就是社区的两个轮子。社区的前进依赖于二者的轮动,缺一不可。

谢文的博文“一谈开放—-开放的含义”谈到“2.0的开放至少有以下四层含义”:

开放是人的开放;开放是信息的开放;开放是服务的开放;开放是商业模式的开放。

最近网上已被证实的信息越来越多,想起了基督教与天主教的“十戒”中的其中一戒:

和合本聖經(源自和合本舊約聖經出埃及記20章3-17節):
* 第九誡 不可作假見證陷害人。(16節)

天主教
* 第八誡 毋妄證。

基督新教
* 第九條  不可作假見證;

2008-05-31

今天腾讯QQ登录框上出现的一个图,世界无烟日:


爱因斯坦晚年文集
/ 阿尔伯特·爱因斯坦(Einstein,A.)/2008-1/北京大学出版社/25.0/平装/方在庆;开篇即是“自画像(1936)”

对于一个人自身的存在,何者是有意义的,他自己并不知晓,并且,这一点肯定也不应该打扰其他人。一条鱼能对它终生畅游其中的水知道些什么?

苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力。在很大程度上,我都是受我的本性的驱使去做事情。为此而获得太多的尊敬和热爱,让我感到羞愧。仇恨之箭也射向了我,但从未伤害我,因为它们从某种程度上是属于另一个世界,而我与之没有多少关联。

我孤寂地生活着,年轻时痛苦万分,而在成熟之年却甘之如饴。

色难一文中说:

子夏问孔子什么是孝?子曰:色难。不是你给他吃的、穿的,就是孝顺,而是随时你都给父母一个好脸色,而不是爱搭不理的臭脸。地震给我的启示就是,我一直以为自己不算不孝顺,现在才知道我是不孝的。色难,以后我会改。

《犯贱报》李坏最新博文说:

永远不要太在意别人说的话,哪怕是谈判桌上的话;但你一定得注意自己说什么,哪怕是在酒桌上说话。

生命是一个过程,它不是急行军,你不要着急地往前赶,慢慢欣赏沿途的风景吧。

今天晚上去住宅区外的市场买西瓜,卖瓜人告诉我与阿谭:

我保证让这里的所有穷人吃上好东西,因为吃不好大家会上医院,会加重大家的生活压力!

最近,诗人西蒙的那首《我们的房子》不断被人引用,大家读一下吧:

盖一座房子
我们盖了很多年
其实盖房子的材料很简单
需要石块,木头
和一些感情因素

房子盖得很结实
我们也因此熟悉了
周围的山和周围的树
而且还懂得
窗口要开在哪个方向

……

偶尔也有那种时候
我们和房子一起出去走走
让它重新成为石块,木头
和一些感情因素

维基百科有中心吗?如果有它又在哪里?,最近有些人用“六度空间理论”进行了探索

最近一位名叫Stephen Dolan的都柏林大学圣三一学院学生证明了,维基百科的中心就是一篇名为“2007”的文章,以这篇文章为起点,平均只需要3.45次点击,就可以到达维基百科中其余的2111479篇文章。