饭友下载链接：http://fanfoublog.com/ 是否应问微博如问廉颇，尚能饭否？

饭否上第一条记录是：
我在第一次尝试twitter
2007-06-16 13:26 通过网页

中间有一条记录是：
等2.0的书出来，我就告别图书馆学
2007-06-18 15:29 通过 GTalk

最后一条记录是：
房龙认为人与动物的区别是动物没有大拇指
2009-07-07 14:31 通过 GTalk

从记录中可以看出些“历史”来，当年饭否时，Gtalk用的最多，现在有种Gtalk仍在却人去楼空之感；Twitter也渐行渐远直至消失。网络上的工具与情事，只有到了备份时，才能知道它的完整历程。

备份件中的读书笔记部分，还算不错，留着，多少都留着……

注：
“本来不和谐，鼓捣在一起。”—成都窄巷子“爱老虎油”对联
“鼓捣”一词 ，用四川话读才有韵味，也才能真正地理解。

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• 2008-01-30 — 也为博客对两联 (2)

四川人多，自不必说。2010-02-06，清晨从长春出发，飞行4小时抵渝江北机场，一出机场，人潮涌动热闹非凡，第一感觉重庆江北机场赶上了长春火车站的人数，乡音夹杂，自己回家了。

机场出口右侧就有往重庆与四川多个县市的长途大巴客运站，买票后只能再等几小时，走走看看坐坐站站拍拍摄摄，长途客运车安全检查很仔细，不许有任何超载的多次检查，已经不是过去的印象。

等到车进入广安市高速出口，迎面的标语与高楼，以及随后的城南市区，让我恍惚置身于一个完全陌生的城市，其实很真实，我本来就从未真正属于这个城市，就连曾经半年在此市（以前是县）里读书，也只是匆匆过客，没有记住什么，也没有想记住什么，那时觉得这是一个自己必须跨越的县城。

终于见到了大嫂接站，不算累的我与阿谭，拖着箱子走在城南的街道上，气温不错，很快便到了城南体育场外，那是回家的第一站，体育场外露天茶园（这个称法是我自己取的，具体叫什么未可知），一杯菊花茶，几个小金桔，一碟炒豌豆，大嫂的亲人很多，寒暄是必不可少的，阿谭照例是听懂小部分，点头的次数却没见少。

一排排的淫，有老有少，有男有女，有动嘴皮子的（摆龙门阵），有三人动手的（斗地主盛行），当然也有四人血战到底的（四川麻将的一种打法，听上去很cool）。下面便是阿谭拍的图片俺选了三张。注解一下即可，有图有真相。

各位看官：这只是体育场外部分场景，如果能全拍摄出来，应该煞是壮观的。

体育场旁边有一家“两岸咖啡”，春节后与一位失散多年的极好同学联系上，他专程从很远的家中赶来一聚，三人在两岸咖啡馆，同学已在深圳多年。咖啡馆里人声鼎沸，坐无虚席，等了好一会才坐定，大家都很闲了。倒是“名典咖啡语茶”（思源广场旁）那一间不错，当时人少是因为我们同学几个在大年三十的下午坐在里面的缘故吧。

近景便有些印象了吧。斗地主之风在广安很盛，后来才发现不只是广安，也许是四川全省。从成都返长春，与同学一道到双流县城找农家乐（如杏花村），居然没有找到他们可打麻将之所，又跑一个大茶馆仍然无包间，才知道成都的农家乐是那种占地极广植被绿化很高、玩乐一体的大型农村占地之处。

回家第二天，妈妈、阿谭和我，也去了此处，那天下午的阳光很好，菊花茶5元一杯（水可一直添加下去，位置可以坐到你屁股痛为止），来回走动的有一位小女孩卖报纸，问是小学三年级，买了一份阅读，读完在阳光的照射下还懒懒地睡了一觉，又想起小学时一次在路边的青草地上睡着的往事。

旁边是两位大谈生意经的外地淫（口音证实绝不是四川淫）。旁边的旁边是几个高中生模样的孩子在斗地主，5元一个子儿的，这里大多是10元一子，我见最多一次地主被抓掏1200元。想起自己读高中夏天没事就往茶馆里去，一杯茶5毛或1元，有电扇很吵，但却可以静心在里面读书，也能看见一些老头打着小麻将、下象棋后面支招的人总是很多。

到了成都，农家乐的茶15或25元一杯。广安最出名的是松针与松芽，产于双枪老太婆革命根据地华蓥山，到家第三天之后，便不再喝菊花而改成松针了。

四川淫爱打麻将很出名，路上朋友讲有两个趣谈：
1、坐在飞机上，经过成都上空时，有莫名之声音，一问空姐，答曰：麻将洗牌之声。
2、坐火车，从陕西南行，闻麻将声响，便知是已进四川地界儿。

注：回家一趟，今日方才有心思整理照片，发觉想写的太多，却又无从下手，暂贴图留个小印儿，慢慢待续。

比如学“图有其表胸”，去一趟西班牙，游记可以写一辈子，还能生出个大胖小子。

反正我不行……

***********************

下面这一首诗，阿谭比我更喜欢

墙(我无法反抗墙)
舒婷

我无法反抗墙，
只有反抗的愿望。

我是什么？
它是什么？很可能
它是我的渐渐老化的皮肤，
既感觉不到雨寒的风霜，
也接受不了米兰的芬芳。
还有可能
我只是株车前草，
装饰性地寄生在它的泥缝里，
我偶然，它必然。

夜晚，墙活动起来，
伸出柔软的伪足，
挤压我，勒索我，
要我适应各种各样的形状。
我惊恐地逃到大街上，
发现相同的噩梦，
挂在每一个人的脚跟后。
一道道畏缩的目光
一堵堵冰冷的墙。

呵，我明白了，
我首先必须反抗的是：
我对墙的妥协，
和对这个世界的不安全感。
1980.10.31

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当然作者有些不乏真知，也带有偏见，但其对图书及那些书籍作者的典故了解之多让人咋舌。因为此书本来就是专门谈书、读书、写书、评书、售书，看来作者本身也是个书痴。

因在图书馆找不到书而自杀：
曾经有这样一个事情，一个叫布莱恩.库索普.享特的人在面对令人肃然起敬的伦敦图书馆的时候，饮弹自杀。他自杀的原因似乎是因为他正在阅读的某本书的第二卷找不到了。P23

以图书馆的书为“人质”：
密歇根州立大学的墨西哥裔美国学生“把大学图书馆中的四千五百本书作为抵押扣留了一天，并向校方提出一系列要求”。这些要求中有一条是敦促学校正式开设一门西班牙学研究的课程。P33

图书馆资源使用特权：
还有另一种调侃方式的致辞：“我得说明一下，这本书的绝大多数研究最终都是在哈佛大学图书馆完成的，因此它所涵盖的内容与学校所允许我读到的书是相符合的，”这是阿尔菲.柯恩在他的《没有竞争：反对竞争的案例》一书中写的，“我很高兴我能够利用这些资源，然而我能够获得使用它们的特权，似乎仅仅因为校方觉得我还算个人物。”P159

图书馆对读者问题咨询的在态度：
图书馆的另外一个重要传统就是对任何一个问题的第一反应就是：嘘——！P253

图书馆员论偷书：
“偷书的人是这个世界上最好的一些人。”P254
图书馆员在提到一本长久过期的图书时，尽量避免使用像“被盗”这样的词语，而是说“尚未归还”。他们（丫枝注：图书馆员）显然不会对剐蹭了他们汽车的人这么仁慈。P259

图书馆被窍图书数据：
1978年，普林斯顿发现他们图书馆4%的藏书以及分馆10%的藏书不见了；十年前（丫枝注：推算为1998年），芝加哥公共图书馆系统采编部的主任推测说，他们每年被偷书的数量大概跟购买新书的数量差不多。P260

美国国会图书馆收藏宗旨：
“立志得到所有中的一些，或者所有中最重要的”。……“这一机构的未来在期待着越来越多有价值的选择，越来越强调’重要’这个词。”P325

图书馆与政府：
正如若干世纪以来图书馆的管理者所认识到的，利用政府的力量建议伟大的图书馆才是明智行为。P328

关于图书馆中图书保存技术，有一语是本人第二次阅读到且感触颇深：
很多保守传统的人担心我们与电脑亲密接触会毁掉书籍。“还从来没有过一种技术被发明出来解决一个问题，而且还能解决其自身产生出来的问题的。”丹尼尔.布尔斯廷说。P350（丫枝注：毕竟他也曾是美国国会图书馆馆长嘛）

____________________________________________

还有一则关于教授：
门肯很正确地指出，教授们必须有理论，就像狗一定得有虱子一样；更惨的是，还得加上一条，教授们还总得努力把他们的理论推销给别人。
当教授们不是在炫耀他们的理论时，那他们就是在互相攻击。P202

偷书与精神健全关系的认定：
陪审团……从此建立了一条法律原则，即任何一个有偷书欲望的人，都一定是精神健全的。只有精神不健全的人才会不想去偷一本不属于他们的书。P275

后注：今天居然是正月十五，今天一起，春节就算过去了吧。看来今天不会出现“正月十五雪打灯”，就象“八月十五云遮月”不一定都能出现一样！

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记得某作者讲他奶奶的故事，老人家因为不识字，希望在进入天堂时，选择带上一本词典，她觉得词典里有她不认识的全部字词，那应该是最好的一本书。

有选择，要选取，是对智力与兴趣的考验。每次中午不假寐而打球结束，总会经过图书馆的保存本书库，一次经过一次感叹：书是读不完的，生有涯知无涯，徒增烦恼一份。常到此库中找书读，感慨日深。

读书与专业，时常扰我心思，读《夜晚的书斋》，提及弗吉妮亚.伍尔芙曾经试图区分爱做学问的人和爱读书的人。她的结论是“这两种人之间没有任何联系”，她写下这样的话：

从事学问的人是全心全意、满腔热情从事案牍工作的孤独者，他搜遍群书去下决心追求的某个特定真理的微粒。如果读书的热情征服了他，他的收获就会缩小，从手指缝里溜走了。另一方面来说，爱好读书的人一开始就必须遏制自己对学问的欲望。如果知识偶然沾在他身上，那当然很好，但是要专心去追求学问，要系统地读书，要做一个专家权威，那就难免扼杀了我们不妨称为更富人情味的追求—纯粹的、无偏向的阅读热情。 P15

要开始归家春节团聚旅程了，要回到前20年居住与生活的地方了，有16天吧，总得带上两本书。其实上学时也会在图书馆借两本书带着的，至于看没看、效果如何、理解与否，大抵不重要，最重要的是手中有书，心中安宁。

在自己的书房里转了好几圈，书房不大，书也不算太多，她们零乱地堆放着，读过还能记住一点的、读过已经遗忘的、读过部分章节的、还未阅读的，每每抚摸她们、注视她们，心中总会涌起一丝温暖，同时也有一点愧疚，因为那些读不完、读不透的书！

选择也挺不易，要有易读性且不能太沉（但太容易阅读又没有挑战性，太艰深又过于费脑细胞，于是排除了几本想读的思想史与哲学史）—选了约翰·马克思韦尔·汉密尔顿《卡萨诺瓦是个书痴》，关于图书、出版、图书馆方面的内容及信息量极大；要有知识性（至少要能增进理解力的，于是将纯知识性甚至是文化史排除掉了）—选了马歇尔·麦克卢汉《理解媒介》，足够自己去理解，看两三遍也是可以的；要带一本小说（因为假期是读小说的好时节，家中小说不多，并且小说的字体要稍大，排除了译文社的那些）—最终选了帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》，诺贝尔文学奖，十月革命前后知识分子问题，也因为是人民文学出版社插图版。

只是，居然全是老外们的著作，有点遗憾……

当然，我希望自己能在回到长春时写三篇读书笔记，如果真的读懂了的话。

后注：今天2.4，立春，想起了蒋雯丽的《立春》，对美对艺术持续追求、持续失败、落花有意，流水无情……

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1、首页界面变化。将scopus相关的新闻、使用及功能推广等介绍放在了显要位置（至少是重点提出来了)。是将检索框部分所占宽度缩小了。

2、检索字段如下。从原来的11增加到18个选项。化学检索常用的CAS Number、Chemical Name，这一点真不错。

3、文献类型选项如下。从11增加到14项。

4、限定检索简洁实用。（Combine，原来就是如此)

检索结果的界面与显示字段等保持原样，没有改变。

问题：在Firefox浏览器下有一点问题，图框有点串位。

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1、在Author Affiliation检索字段中，输入Changchun University of Technology，检索出1074条（限定在2009年）。结果非常不准确，作者单位（Author Affiliation）检索出来的结果相当于(Changchun and University and Technology)的组配结果而非精确的单位，自然就出现了如“Changchun University of Science and Technology”这所大学、或文章为多位作者且他们的单位信息中含有上述三个单词的多条记录(如”Changchun Institute of Technology”+”Jilin University”)。

2、如果用精确检索加引号方式”Changchun University of Technology”，检索结果为11条，却将”School of Basic Sciences, Changchun University of Technology”这样信息的记录给排除掉了，因为作者单位中尽管有学校名却也包括了具体院系信息，EI的AF精确信息不是指文本检索中的精确信息而是指字段精确信息（反正我觉得这点很别扭）。

3、当然，使用学校的邮政编码与城市进行限定，那是应该考虑的。问题仍然存在：此学校的邮编恰好是本市最大最重要大学与最大中科院研究所的邮编，加上限制效果仍然不明显，城市就更不行了。加邮编还有一个问题，许多EI记录中没有邮编信息。

4、为了尽快完成任务，我只能先用笨办法（尽管俺也清楚”磨刀不误砍柴工”、”未雨绸缪练内力”）：
Author Affiliation(Changchun University of Technology)，download所有记录的详细信息，在doc中进行”Changchun University of Technology”准确查找与筛选。这次只处理了一年的数据，如果更多，会疯的……

是否是自己检索方法不对？或者有更好的方法？这也算是我失败记录的又一总结吧！

_______________________________________________________________

突然理解阿基米德大喊“ευρηκα. (Eureka!)”（“我想到了！”）那一刻的心情了。

看一部电影回来(《惊天核爆》)，突然开窍：EI的全字段应该具有文本精确检索的功能，可将机构名放在全字段中进行精确查询，即在”All Fileds”选项中，当然如果恰巧EI中收录有有以此机构为名的学报刊物，那就麻烦了，还得应用上面的笨办法doc？。测试All Fileds(“Changchun University of Technology”)得结果109条(2009年)。

从有知到无知再到有知的过程，挺有意思！

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在SNS中写了一篇“老K的事儿，没有图林算个什么鸟儿？”，被后现代争论所缚的游园盆友在后有一句留言为“你要再这么写下去，你就是杨**了”，杨**好象是图书馆学中偏向哲学表达的教授。游园一句话，恰似霹雳一声响，自己可是个标榜不懂理论也害怕理论的淫呀，为何给人以如此印象呢？

上午，一位图林朋友在与俺交流中文期刊全文延迟情况后有对话，其中也有一句“您写的关于文化思想理论方面的博文我都看不懂，所以觉得您某些方面的思想是很深奥的，是这样吧？”，自己再也坐不住了，浪费掉中午假寐的时间，也要写上一篇博文，表达我的衷肠，倾倒我的苦水。因为没有思想的人如果给人以深奥的感觉，大抵是此人有些“装“(A+C)/2那啥了，实际上我不想。也许杯具就是这样产生的……

人是否需要表达、选择什么样的表达方式？如果是通过语言而不是人神对话（宗教也许对内省更重视，现代人对文字、语言、图像、媒体等更倚重），还是前几天的那段话：不论你是否知道怀特海在《思维方式》一书中曾经阐述过一项本质地不同于西方思维方式的陈述：在“理解”之前先有“表达”，在表达之前先有对“重要性”的感 受（汪丁丁）。也就是说：当你感受到非表达不可的冲动时，你感受到的，通常是最重要的。换句话说，被感受到的重要性，通常伴随着渴望表达的激情。 当我看到这样的表述时，我就原谅了自己时不时乱写点东西的行为，毕竟那代表着我当时认为那些胡言乱语在我生命的某几秒钟是重要的。

阅读主要是为了提升理解力，对社会、自然和自身；理解力的提升，有一种方式可以表现，那就是表达，用自己的语言表达。西方教育与阅读研究有一点结论与胡适曾经说过的话完全一致，那就是看你是否能用自己的话复述所见所读（还不是真正深入地阐释）。人如果不是依靠纯粹的大脑刚性记忆而是经过了自己的理解与综合，复述的言辞基本可以看出各人的表述风格与用语习惯。在这种情况下，它基本不会关涉人的思想，却仅仅是词语的掌握程度与语言的控制能力而已。正如一个人阅读哪一方面的图书，并不代表他将有书籍中内容表述的生活倾向一样。

一个故事重新让我警醒：

加缪在《西西弗的神话》里把自杀说成唯一真正严肃的哲学问题，而中国对自杀问题颇有研究（甚至是自己所了解的最有研究）的社会学者吴飞，曾在一些论著中多次田野调查尤其是农村自杀行为本可避免，其中家庭关系的简单或不善于表达方式可能造成农村高自杀率。为什么我要举自杀问题呢？因为吴飞研究自杀却并未自杀，就象加缪认为人的存在始终就有一种荒谬感，但他的著述却始终在寻找摆脱这种荒谬感一样。一个人的关注点并不代表这个关注点就是他自身生活的真实存在。

读大学时，一位老师给我们讲起她的大学同学在北京大学读博士之后留校，她讲起这位博士故事时，举的就是自杀问题。即这位女老师在看望博士同学时，发现博士没在总是认真地读深奥的图书馆学论著，而在书桌上摆有多本自杀方面的著作。按她的表述，此博士是颓废派、是哲学派，甚至是生活的危险存在。她的表述给了我深刻印象，这么多年来我一直觉得，这位现在的北大教授（图书馆哲学研究者）如果发生了什么心理不测我是能够理解的，毕竟博士时他读过论自杀这么可怕的图书。然而，当我心智渐全时也乱读书读乱书，我才终于明白，阅读并不代表你要过上书中告诉你的那种生活，那只不过就是一种心理的体验，体验你无法拥有的那些无限多的可能性而已。人无论拥有多少次选择与改变命运的机会，你的可能性永远是有限的，而人存在并且追求的是尽量多的可能性，唯有开放的心性才会让你有这种追求。

我现在还不是太明白为什么同一种思想，同一个想法，同一个事例，经过不同人之嘴与笔，却有那么多不同的表述？如果说这种差异性也算是一种风格，那真正影响它的究竟是什么？这是俺最近最不得其解的部分。

正如最近读布尔斯廷的“美国人三部曲”，三本书加起来好歹也有个1000多页，那么通俗易懂，却包含有那么的观点与思想是过去不曾接收过的，简洁而平实，与国内林达所写的系列图书有相似之处，有时甚至觉得我又在重读林达的著述一样。而有的哲学家，用了最晦涩的语言，最艰深的理论，最后却只是为了证明一句话是正确的亦或错误的。有的文艺理论家更是天马行空，世界最广博的知识与理论，在文章中做了表达，自己阅后却一无所获……

（1）用别人的话，说别人的思想。
（2）用自己的话，说别人的思想。
（3）用别人的话，说自己的思想。
（4）用自己的话，说自己的思想。

上面四个看似选项，其实它本来不是选择，而是人真实的能力比照表。警醒的是：自己依然用废话，不断表述没有意义的事。

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09年最后几天反省人生，诚如苏格拉底“不经反思的人生是不值得过的”一样，越是常做越是喜欢做的事就越需要更多的反思，正如越是亲爱的人就越需要多交流与沟通。也渐体会到书骨精指出的“太滥情”与读书的“体位”问题，果真是研究过疗法的。

希腊德尔菲神殿上的警言“认识你自己”，没几个人不知的；但另一句“凡事勿过度”自己几天前才获知，很受震动，一是译者能这么对仗，二是几千年前的话存于世传于世而参透世事！

我们在学习知识时，常需明白其目标在于：经由理解而体会生命的自由。因此，读书的目的不是为了读更多的书，而是为了借此明白事理，而摆脱烦恼与束缚。傅佩荣《哲学与人生》P216

静思过去一年阅读的改变，从坚定的“读书是为了读懂更多的书”，到读书目的在于“理解”世界与“表达”自己眼中的世界，再到读书方法的折磨，最后到阅读线性发展崩溃与心理行动重建，我要感谢这一过程中给予过思想（通过语言）帮助的淫：老k、一问、书骨精、傅佩荣……

“凡事勿过度”还是需要建立在“认识你自己”之上才好！想起早上阿谭给我讲大学女同学啾啾的原话：“有的人就是光着屁股，有的人是光着屁股还想往屋外跑！” 有理呀！

——————————————————————————————————————-

后记：谢谢“学步老娃”元旦赠诗两首，摘存于此。

凡事别过度，颖极变糊涂。
大智本应有，若愚不可无！

冰封零零玖，暖化0 1 0。
千里足下始，轻装上征程！

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今天是2009年最后一天，我也要冰封自己的2009年了，不待春暖雪化时，不解！

下表是2009年自己在此处写博数量，很欣慰，自己终于控制住了心性，发博量下降就是一个最明显的标志。2010年继续坚持，争取到达临界值–零篇！

2010年，远离博客，做个好人！

只是因了一个数字，加上今天这一篇，2009年共发文“250”，命运弄人呀！

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有几条规律性的，先记一下：
1、远程访问远远大于镜像使用数据。
2、中文电子期刊全文下载量仍有大幅上升。
3、中文学位论文全文下载量仍有大幅上升。
4、中文电子图书阅读与下载量仍有大幅上升。
5、外文电子期刊全文下载量仍有大幅上升。
6、外文数据库的检索量有大幅上升。
大幅上升，绝不是夸张，只因在这里不能随便告诉每个量的具体值，涉及使用量问题，领导不批，俺一般不透露。

有一项俺统计的分外详细，那就是外文电子期刊的全文下载篇数，其中的数值倒是露一下：

下载量分段 刊数 刊数比例 下载量比
10000+         4         0.32%       16.83%
5000+          10        0.80%       12.20%
1000+          96         7.72%      33.95%
500+            96         7.72%      11.22%
100+           554        44.53%     20.02%
50+             484        38.91%      5.76%
总计          1244       100.00%     99.98%
注：最多一种刊全年下载量为43521篇；这下用来分析各学科的下载量、本校的核心馆藏，应该有些帮助了吧……数据都有了，下一步详细分析后，还能有些有意思的东西……

后补记：
有几个数据自己再记录一下：

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