Posts Tagged ‘杂记’

2010-02-04

有些地方是不能带东西进入的,如白虎堂之于林冲带刀。
记得某作者讲他奶奶的故事,老人家因为不识字,希望在进入天堂时,选择带上一本词典,她觉得词典里有她不认识的全部字词,那应该是最好的一本书。
有选择,要选取,是对智力与兴趣的考验。每次中午不假寐而打球结束,总会经过图书馆的保存本书库,一次经过一次感叹:书是读不完的,生有涯知无涯,徒增烦恼一份。常到此库中找书读,感慨日深。
读书与专业,时常扰我心思,读《夜晚的书斋》,提及弗吉妮亚.伍尔芙曾经试图区分爱做学问的人和爱读书的人。她的结论是“这两种人之间没有任何联系”,她写下这样的话:
从事学问的人是全心全意、满腔热情从事案牍工作的孤独者,他搜遍群书去下决心追求的某个特定真理的微粒。如果读书的热情征服了他,他的收获就会缩小,从手指缝里溜走了。另一方面来说,爱好读书的人一开始就必须遏制自己对学问的欲望。如果知识偶然沾在他身上,那当然很好,但是要专心去追求学问,要系统地读书,要做一个专家权威,那就难免扼杀了我们不妨称为更富人情味的追求—纯粹的、无偏向的阅读热情。 P15
要开始归家春节团聚旅程了,要回到前20年居住与生活的地方了,有16天吧,总得带上两本书。其实上学时也会在图书馆借两本书带着的,至于看没看、效果如何、理解与否,大抵不重要,最重要的是手中有书,心中安宁。
在自己的书房里转了好几圈,书房不大,书也不算太多,她们零乱地堆放着,读过还能记住一点的、读过已经遗忘的、读过部分章节的、还未阅读的,每每抚摸她们、注视她们,心中总会涌起一丝温暖,同时也有一点愧疚,因为那些读不完、读不透的书!
选择也挺不易,要有易读性且不能太沉(但太容易阅读又没有挑战性,太艰深又过于费脑细胞,于是排除了几本想读的思想史与哲学史)—选了约翰·马克思韦尔·汉密尔顿《卡萨诺瓦是个书痴》,关于图书、出版、图书馆方面的内容及信息量极大;要有知识性(至少要能增进理解力的,于是将纯知识性甚至是文化史排除掉了)—选了马歇尔·麦克卢汉《理解媒介》,足够自己去理解,看两三遍也是可以的;要带一本小说(因为假期是读小说的好时节,家中小说不多,并且小说的字体要稍大,排除了译文社的那些)—最终选了帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》,诺贝尔文学奖,十月革命前后知识分子问题,也因为是人民文学出版社插图版。
只是,居然全是老外们的著作,有点遗憾……
当然,我希望自己能在回到长春时写三篇读书笔记,如果真的读懂了的话。
后注:今天2.4,立春,想起了蒋雯丽的《立春》,对美对艺术持续追求、持续失败、落花有意,流水无情……

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2008-05-27

开篇语:早就想给自己设这么一个栏目(暂时取名为“语文”吧),读书览网一段时间一定会有一些值得记下来的文字或想法,只是因为太不够(图情)“专业”故一直未整,就要挪窝了,所以今晚正式开张,不放鞭炮只因怕不能坚持!
魏武挥:新豆瓣的启迪里谈到:
因为智慧告诉我们,太先锋的东西,一般活不下去。
数据可以拷贝,用户可以自动生成,界面当然可以模仿,但文化,很难移植。
豆瓣把点评作为跳板成功聚合了用户,通过群组与用户交互奠定了sns的基础。接下来,我认为它会找一个产品作为出口。
马云最近谈互联网时说:互联网的精髓是开放、分享和责任。
谁见过下大雨或下一晚上雨之后,仍然出现沙尘暴呢?我这里主要指的是中国东北地区,恰巧老梁也写了一博今天天气挺怪异,我只是笨想:网络社会只要你认识到一件事情比较蹊跷,上网一搜保准儿有人已经分析与报道了!网络社会你最怕什么?最怕不会上网,或能上网却打不开网页,或能打开网页却是一个声音一种表达,突然记起一句话:

只有一种声音,不是宣传就是广告!

若邻网总裁陈浩源在中国web2.0橘子红了?一文中指出:
技术的“高估-低估”定律说的是:大量的新功能、新技术在开始阶段其意义总是被高估;随后发现实际效果远没有那么具有革命性,投入产出不成正比,于是便成为鸡肋,被一路低估;直到在某一天时机回归到合理的位置。这个定律同样可以用来描述web2.0,但它同样只是总结了现象,却并未揭示规律。
个篱:互联网免费存在论—别让免费遮住了你的眼睛 一文中介绍了:《连线》总编、《长尾理论》作者克里斯·安德森(Chris Anderson)在《免费:商业的未来》一文中提到“企业的主要成本正体现为高技术设备;然而,免费并非是一种选择,而是一种必然宿命。”(The moment a company’s primary expenses become things based in silicon, free becomes not just an option but the inevitable destination.)而他在文中也概括性的提到了免费的种类:免费增值模式(Freemium),广告模式(Advertising),交叉补贴模式(Cross-subsidies),零边际成本模式(Zero marginal cost),劳务交换模式(Labor exchange),赠予经济模式(Gift economy)。
最后我想说的是:免费一直存在着,只是别让它遮住了你的眼睛。
卢刚:媒体的革命,向BBC学习谈到:未来BBC所有数字内容和服务的提供,都将紧密围绕三大主题展开:“分享Share”、“发现Find”和“使用Play”。介绍了BBC的可供借鉴的四个方面: 个性化Personalization; 数字化Digitalization; 移动化Mobilization; 内容发布和模块化Content Distribution and Widgetization(BBc.com已经着手开发自己的widget模块应用,视其为未来发布内容和服务的重要形式。如广播widget和时钟widget。)注:我关心的其实是widget的发展!
中文互联网较早的文学网站橄榄树的banner上有一句话:
“直接的本质的必要的奢侈”
另外就是最近地震的事情,网上越来越多的人用蛤蟆说事儿,其实真的与蛤蟆无关,我甚至都担心蛤蟆的互联网命运会不会与“家 乐 福”一样呢:
某地出现大量蛤蟆,记者现场采访了几个蛤蟆
记者:请问你们为什么一起大量出行?
蛤蟆甲:原来的蛤蟆洞涨价了,买不起。
记者:……
蛤蟆乙:不是现场直播吧?这要是上了电视别忘了给我打上马赛克。出了什么事我可付不起责任。
记者:请问你们为什么大量出行?
蛤蟆丙:关我鸟事,我出来打酱油的。
记者:……
记者:请问你们为什么大量出行?
蛤蟆丁:我们刚从四川迁徙此地,吓死老子了,差点全被埋了。
记者:……
另外,四川人的语言比较好耍,尤其是自己每每看到家乡话时甚至会露出会心的一笑:
一个朋友说地震时他家狗还在睡,于是第二天把他家狗暴打一顿。(注:地震与狗也无关)
一个非洲黑娃儿到成都旅游,入住一家宾馆,这时地震发生使宾馆着火,黑娃儿以最快的速度冲到空旷的平地,这时救火的消防队员很惊讶的说到”日他仙人板板,没见过被烧焦了还跑得这么快的”………..(注:我绝没有歧视非洲朋友的意思,不是最近有科学家研究说N多年前地球人的祖先都是非洲那疙瘩的嘛,我看见“仙人板板”一词时,就好象我回到了童年的四川)
Top wikipedia articles sent by librarians since 2004,自2004年以来,L-net(L-net: Oregon libraries network )图书馆员向读者推荐发送了超过3000个条目(这与已经超过200万条Wikipedia词条不算什么),只是这最些发送最多的词条中与中国相关的有“丝绸之路”和“中国的长城”。而其他的还有Benjamin_Franklin、Sun、Bigfoot、Francisco Vázquez de Coronado等,而最多的是哥伦布。
最后:Wikipedia能访问的感觉真好,尽管我看不明白外文,但只要一看见有不是中文字的网页就兴奋,好象自己也如哥伦布尔也会发现新大陆一样!只是我现在也不明白,Wikipedia那个logo上的残缺的部分会不会有一天能被完全填充上,如果中文Wikipedia能始终运行那该有多好……

哎,等一下,我还没最后结束呢:
忘了一件大事,我至今不知自己在家上的哪门子网,是铁通还是网通,在单位是教育网还是电信。但近日,传言已久的电信重组尘埃落定:中国铁通并入中国移动,中国联通合并中国网通组建新联通,中国电信收购联通CDMA网。各方网友热烈庆祝电信重组,佳联不断,有的堪称极妙之作,自己只引用一联吧,第一篇“语文”还是“藏拙”为好,因为我还怕到时他们封了我的网,自己想移动也不行,想联通也不行,想用电脑没有电,那时我还写个屁“今日语文”呀!
上联:联通、铁通、网通,通通(统统)太贵
下联: C网、 G网、固网,网网(往往)骗钱
横批:有网难通

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2008-01-25

庄子说混沌是种本原 #
知识温暖命运,梦想照耀生存 #
在绝对正确的革命之上,有一个绝对的人道主义原则!! #
信仰是无法辩论的! #
罪眼看世界,满世界都是罪恶,唯独豁免他自己! #
哈维尔-有韧性的战士 #
民族主义是比较危险的,这也是中国现在无法也不太可能举行全民选举的真实原因之一? #
春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了! #
有的人跌倒一次就不可能再爬起来,如悬崖 #
今天我的思绪是断…断…续…续… #
苏格拉底说:死亡象无梦的睡眠! #
需要理想,需要有思想的理想! #
没有终结的恐慌比恐怖的终结更恐怖! #
正因为你面对绝然的他者,你的心灵才会全面解放。即:你如果没有碰到跟你完全不同的他者,你真正的自我解放是非常困难的! #
历史的诡异是,以启蒙的名义终结了启蒙,以理性的名义终结了理性,以自由的名义终结了自由,以共和的名义终结了共和,以解放的名义终结了人的解放. #
过去的教授是手工生产的,少,也就值钱,今日的教授是机器生产的,多,也就贬值了。 #
外国人的知识分子定义有三层含义:一,社会的良心;二,智慧的传播者;三,对真理与神圣的亵渎与怀疑者。 #
在瞎子的王国里,独眼龙便是国王。 #
人的全部尊严就在于思想(帕斯卡尔) #
现代社会常常不是以能力取人,而是以学校出身取人。 #

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