有些日子没有更新“今日语文”了。阅读的乐趣在于吸收知识、加深印象，纠正错误、坚定信念、积攒数据与案例。
搜索的价值：在信息过量的互联网上，新搜索的整合
根据市场调研公司comScore发布的数据，今年5月份，美国互联网用户发起了100.7亿次的搜索请求，相对于2007年5月份的90.1亿次，上升了20%。……Netcraft的数据显示，2002年至2007年，活跃域名的数量翻了4倍。截止2008年4月份，全球网站多达1亿6千2百万个。
用户推荐的价值：Google测试WEB2.0搜索，用户可调整排序推荐网页
Google公司正在扩大其网页搜索的新功能测试，重点测试内容是让搜索用户对于排序结果进行修改，甚至推荐其它网页。……业界人士认为，Google这种新功能显然是从美国Digg网站靠用户投票推荐新闻的模式获得了启发。
社交网站的价值：SNS网站的两种价值 （我关注SNS是因为用户的行为正在发生改变）
社区网站尤其是Myspace和仿facebook的真实社区中，用户的价值（1）远远超过其他匿名社区类网站。……“真实”准则，已经成了新兴社区网站的共识。……SNS网站价值（2）应通过不断增加网站的功能，来提供用户以外的价值，而不仅仅成为用户交互的平台。把自身庞大的真实用户分享出来，面向程序制作者开放API，已经成为越来越多网站的选择。
其实自己关心的是开放部分。校内网：7月8日，宣布正式推出开放平台(Open Platform)。这是一套应用程序开发标准和实现平台。任何第三方公司与个人通过校内网开放平台，都可以深度结合校内网用户的开放信息，开发出完全个性化、富于互动性的校内应用程序。Myspace中国：08年1月初，MySpace中国宣布正式启动开放平台计划。根据该计划，第三方开发者可免费申请开发者权限，获批后MySpace提供其统一的代码，开发者开发出来的东西将嵌在MySpace平台上供用户享用。
作为Myspace中国区总裁的罗川曾经总结过一个公式：社交网络/互联网=操作系统/电脑。
悖论能提供什么价值？国外网络媒体经营遭遇的三大现实悖论
(1)网络新闻，免费与收费；(2)网络搜索，合作与掠夺；(3)网络广告，依赖与赌博
报业网站高达40%的访问量是通过Google而实现的，虽然这些访问只是一次性的，或者只是点击一条新闻，但毕竟为报纸增加了访问流量，这对报纸来说是弥足珍贵的。因此，从总体上看，Google对报业而言是利大于弊。搜索引擎和报纸成为合作伙伴，应该是实现搜索与报业双赢的好事。
尼尔森的统计表明，在2006～2007的一年时间里，报纸网络读者增长的幅度只有2.3%，网站的访问量基本趋于稳定状态，只有1.8%的小幅增长。
访问网站的过客不少，但忠诚的读者却不多。去年10月，访问Nytimes.com的读者虽然占整个报业网站读者的10%，但读者的在线阅读时间平均也只有34分钟，换句话说平均每天只有1分多钟。这个数字还不到Google,、 Yahoo 和Microsoft访问时间的一半。报业网站读者的60%不是忠实读者。
图书馆的价值：从Librarian Central到Google Librarian Newsletter
游园的“蜜月期的终结？”即谈论“谷歌图书馆员中心”的终结。游园的博客在更新，游园及他的博客没有终结在我看来比Google Librarian Central是否终结有更大的意义。“谷歌图书馆员中心”也只是发生了一定的改变而已，我不觉得有多么重大，如果有也是我们图书馆人在YY之中，图书馆人真不易，抱残守缺不少年，赶上一个好的网络时代又觉得要被抛弃与取代，哎，自己的心就象锅里的绿豆粥里的开了花的绿豆，不完整了！
“decided to close this blog in order to focus on our newsletter……we’re going to provide news, product features and other Google-related announcements through our Google Librarian Newsletter”
图书馆中的艺术：这两天正在读傅雷/世界美术名作二十讲：重编彩图本/2006-5/天津社会科学院出版社/58.0/平装，发现(万二、大旗、小五、蒙牛、金教授、五阿哥、金城武、金坚强）推荐的真让人眼晕的图书馆（晕也值得看几次，就象欣赏艺术品）
普遍价值：推荐阅读 阿玛蒂亚·森：民主是一种普遍价值观。
一个留言是这么写的：“此等文章是任何一个中国学人，哪怕自由知识分子写不出的。”尽管有些过，但中国知识分子写出来大家也不会觉得它是足够的重量级而已。
我（阿玛蒂亚·森）认为，普遍价值并不需要人人赞同，而是任何地方的人都可能有理由认为它是有价值的。……关於某种东西是普遍价值的任何主张，都与某些反事实的 (counterfactual) 分析有关，尤其是人们是否可以在他们尚未充分思考过的主张中看到某种价值。不仅是关於民主，所有关於普遍价值的主张，都隐含著这种假设。
民主并不是一种要达到普遍富裕後才需要的奢侈品。
职称的价值：今天早上起来随手翻了一下周国平的《守望的距离》，其中有一文“康德、胡塞尔和职称”P211
20世纪最重要的哲学家之一，现象学之父，开创半分天下、影响深广的哲学运动的胡塞尔57岁前一直是个没有职称的人，在哥廷根大学当了16年编外讲师。而在此期间，他的两部最重要的著作，《逻辑研究》和《观念》第一卷，事实上都已经问世。
德国另一大哲学家，近现代哲学史上当之无愧的第一人康德，也是一个长期评不上职称的倒霉蛋，直到47岁才当上哥尼斯堡大学的正式教授。
当然也有如斯宾诺莎这样靠磨镜片谋生的贫穷哲人……
莫里哀死后，法兰西学院在提到这位终生未获院士称号的大文豪时怀着乍现的心情说：“他的荣誉中什么都不缺少，是我们的荣誉中有所欠缺。”
法国人萨特就潇洒得多，萨特的职称只是中学老师，他拒做大学教授，拒领诺贝尔奖金，视一切来自官方的荣誉富贵如粪土。不过他的舞台不是在学院，而是在社会，直接面向大众。
小事终久是小事……什么是大事呢？依我之见，唯一的大事是把自己真正喜欢的事做好。
通识的价值：【读品】第五十八辑 Readings No.58 2008.07.16
本辑【读品】向各位推荐《牛津非常简明导论》（Very Short Introductions），在国内已有翻译版本，具体为“牛津通识读本”、“斑斓阅读书系”，上douban上一查便知，有机会想买古典哲学与大众经济学的两本来试读一下。
西方各国编辑有各种层次的人文通识类书籍，或者由专业学者撰写，或者由受过人文教育的文化工作者撰写，形成一个从核心的知识生产领域到外缘的知识受众之间相对平滑的传播层次，从而为整个社会的沟通与达成共识提供了一种机制性基础。这一点在中国尤其缺乏，就有论者曾指出这会给中国的政治与社会进步带来极大不利。通识普及的缺乏使得在知识分子和知识受众之间形成巨大的断层，一方面是知识分子的边缘化，一方面是大众对知识、思想、艺术的轻视。
该干嘛干嘛，哪儿凉快上哪儿呆着！于是我丢下电脑断了网络，裸体阅读中……
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