钱理群曾在多种场合讲其导师王瑶的训导“’厚积薄发’、’后发制人’才是北大的传统”；程焕文教授在最新博文中说“认认真真地读书，老老实实地做人，多熬几年吧，总会出头的”；Keven博士也在劝导我们如果不能做个青年学者，那就做个图情工作者，但要“假装不迷失”，他还有些悲观地给我们烙上了“宿命”；青年才俊游园同学多次提及他最崇拜的导师于良芝先生对弟子发文之严格要求；这些都让村夫好生感动好生伤悲，感动的是学术大家总是想法一致，伤悲的是生活中总有些难以言说的困境与俗世的诱惑。不由得也想写两句有关图情投稿之文，纯为无聊至极之语。

郎咸平在其介绍学术经历的文中有言如下，让村夫很受启发：

投稿金融学的顶级期刊Journal of Financial Economics（JFE）一次就必须付出400美元，但拒绝高达95%以上，如果JFE对你的文章感兴趣，那么至少要经过4~5次的修改，但每一次修改都要付出400美元。整个修改的过程大概需要两三年的时间，而你也必须花费2000美元左右。……我个人觉得JFE困难得多，我每一次在JFE发戈一篇论文都会觉得被审稿人磨掉了一层皮。当然，我当审稿人时也一样会磨掉对方一层皮。

其实从郎文中村夫所受启迪最大，图情论文之多，发表之易，盖因市场经济之影响外，还在于没人来“磨”人之皮也！

试想：如果每个刊物编辑对投稿者都作郎文所述般严格要求，何愁不能出文章精品，既要求编辑有责任心，又要求编辑有专业性，再者至少可以搞个同行评议(peer review)试试而国际接轨，在不断磨砺年轻学者的同时，也磨砺磨砺中老年专家的专业水准与道德水平，在修改要求与思路调整资料完善方法精准基础的多个来回之后，既加强了文章的学术性，又锻炼了投稿者的治学能力，同时也让评议专家更具专家相，同时还可吓退真正的南郭先生，何其可观也。

至于期刊版面费，那是当然可以收取的，也可按要求修改的次数计算，如果某文一次修改而通过，版面费为200元，5次修改方才发表，版面费自然便是1000了，对于那些不缺钱还想写文成名之人，修改个10次8次又何妨呢，而对于专家如果不需修改而发表，那当然是版面费为0还有稿费也，文章高下立现，投稿者皆大欢喜。 对于无法完全学术化的期刊，为了满足图情人员的“写作激情”，那就办办副刊，具体如“图情随笔副刊”、“图情散文周刊”之类，只是村夫不相信这样下来，图情人士真的会有那么大的“写作激情”了！

投稿发表刊物不断增加文章载文量不断增加文章质量多年未见精进，实在是村夫原来所接触的某重点刊物主编所讲之一语道破天机也：期刊社与投稿者双赢的结果……
我们缺少那种磨掉皮的措施与人员，我们在低水平中前行，因为中国人懂得并一直在运用马克思主义的原理：事物是螺旋状上升的。殊不知：难道事物就不会螺旋状下降吗？

如果别人不来磨掉你的皮，就请你自己磨掉自己的皮吧，这是对那些真正想成为学人的期待。这样，就没有人会与你们争那些“高贵的”核心期刊版面了，村夫这样的人也就可以真正的写自己的博文，投稿给那些“图情散文周刊”了，多美好的百花齐放的和谐局面呀！

严格要求磨人之事，从教授做起，从编辑部做起，从青年学子做起！
罪眼看世界，满世界都是罪恶，唯独豁免他自己！是为此文之记也！

周日的阳光透过厚厚的玻璃窗晒着松松的沙发，让人不得不放松着卷曲着身子读上一两本书。

生而得读书，大幸也，又有种种不幸以至生死攸关随来。即读书，得称“读书种子”或“知识分子”或“老九”，或毕竟是“书生”，有一些时尚新称不一一。我生于一九二一年（我文革中交代“家门”，造反分子斥责“你还配生在一九二一！”奈何，这由不得我）。……
摘自：黄宗江/但求读书无禁–追踪生活到三联.P20

这便是90多个作者写成的98篇文章的“我与三联–生活.读书.新知三联书店成立六十周年纪念集:1948-2008”一书的小片断，各位与三联有关的作者细细诉说自己的读书、写书、出书的经历，谈老友、谈新知，读得自己真的手不释卷。又徒劳地解禁了自己的誓言，还是想记下心得，记下点体悟，同时书中每位作者谈到的具有影响的图书以及各自在三联所出版的著作，又增加了自己网购中的书单列表。只是这次全是三联版。(也无聊至极翻看了自己的书柜，新书中也有50本三联图书，32本广西师大版书)。

读书不求有成，但求无愧冬日暖阳！是为此文之记！

相关阅读：
我与三联–生活.读书.新知三联书店成立六十周年纪念集:1948-2008/生活.读书.新知三联书店/2008.11/39.80/411页

郎咸平谈广告的本质(绘如文中图，精神有时是一种“感觉”，广告的本质也是“分”+“无聊”)
郎咸平谈中国传统文化的本质：浮躁（小概率事件）+投机取巧。
宗教革命的经济学解释：救赎的价格弹性等于零。即你出多少钱都不能得救，因为弹性为零。（卡尔文宗教革命之口号与本质)
读书，你必须提问与解答：此书的灵魂是什么？否则你会成为一个缺乏灵魂的读书者。（作为灵魂的读书本质）
有时，你不得不感叹：真理在民间！（作为民间智识的本质）
一种势能累积，理解一种高价位战略，势能累积后的席卷态势……（作为高价位品牌推广的本质）

郎咸平：什么是社会的公平？老百姓认为公平的，那才叫公平。

相关阅读：
郎咸平说：公司的秘密/郎咸平/2008-8/东方出版社/咸平的百姓经济学/28.0/平装

寒冬的岁末，琐事的繁杂。
列宁曾在《怎么办？》中写道：“我们中间有人力图……贬低理论的重要性。”
又一年就要过去，结果仍然只是混乱的头脑里没有秩序的理论空白。
累了！
似该停止一段时间了，买三本“浅白”到自己都能读懂的书翻一翻，换一换口味：

吴学昭著/听杨绛谈往事/生活·读书·新知三联书店/2008.10/29.00/413页
[美]赫伯特.洛特曼/左岸-从人民阵线到冷战期间的作家、艺术家和政治/新星出版社/2008.2/34.00/296页
我与三联–生活.读书.新知三联书店成立六十周年纪念集:1948-2008/生活.读书.新知三联书店/2008.11/39.80/411页

不再读书而改为阅读，不再写博而改成读博(文)……

想起郎咸平讲自己的女助教就要开始给学生开课了，拎了一大袋书回家学习补课备课，郎打开一看，是8本漫画书！我喜欢，做不到！

什么是可信的，唯有事实，数据已经不再真实！但千万别在我面前提良心，良心具有可信性？

对某些人而言，事实比评论更可怕！于是多讲事实少些评论……

问题是如果事实变得不真实，即只呈现出看不清的过滤后的“纯净”事实，你又怎么办？

有些人是怕另一些人自由，即一种乔治.奥威尔所讲的能说出二加二等于四的自由。

我想起了一部纪录片，德意志的希特 勒时代女导演莱妮·雷芬斯塔尔的《意志 的胜利》……

忘了提醒一下，今天是11月26