2010-02-04

有些地方是不能带东西进入的,如白虎堂之于林冲带刀。

记得某作者讲他奶奶的故事,老人家因为不识字,希望在进入天堂时,选择带上一本词典,她觉得词典里有她不认识的全部字词,那应该是最好的一本书。

有选择,要选取,是对智力与兴趣的考验。每次中午不假寐而打球结束,总会经过图书馆的保存本书库,一次经过一次感叹:书是读不完的,生有涯知无涯,徒增烦恼一份。常到此库中找书读,感慨日深。

读书与专业,时常扰我心思,读《夜晚的书斋》,提及弗吉妮亚.伍尔芙曾经试图区分爱做学问的人和爱读书的人。她的结论是“这两种人之间没有任何联系”,她写下这样的话:

从事学问的人是全心全意、满腔热情从事案牍工作的孤独者,他搜遍群书去下决心追求的某个特定真理的微粒。如果读书的热情征服了他,他的收获就会缩小,从手指缝里溜走了。另一方面来说,爱好读书的人一开始就必须遏制自己对学问的欲望。如果知识偶然沾在他身上,那当然很好,但是要专心去追求学问,要系统地读书,要做一个专家权威,那就难免扼杀了我们不妨称为更富人情味的追求—纯粹的、无偏向的阅读热情。 P15

要开始归家春节团聚旅程了,要回到前20年居住与生活的地方了,有16天吧,总得带上两本书。其实上学时也会在图书馆借两本书带着的,至于看没看、效果如何、理解与否,大抵不重要,最重要的是手中有书,心中安宁。

在自己的书房里转了好几圈,书房不大,书也不算太多,她们零乱地堆放着,读过还能记住一点的、读过已经遗忘的、读过部分章节的、还未阅读的,每每抚摸她们、注视她们,心中总会涌起一丝温暖,同时也有一点愧疚,因为那些读不完、读不透的书!

选择也挺不易,要有易读性且不能太沉(但太容易阅读又没有挑战性,太艰深又过于费脑细胞,于是排除了几本想读的思想史与哲学史)—选了约翰·马克思韦尔·汉密尔顿《卡萨诺瓦是个书痴》,关于图书、出版、图书馆方面的内容及信息量极大;要有知识性(至少要能增进理解力的,于是将纯知识性甚至是文化史排除掉了)—选了马歇尔·麦克卢汉《理解媒介》,足够自己去理解,看两三遍也是可以的;要带一本小说(因为假期是读小说的好时节,家中小说不多,并且小说的字体要稍大,排除了译文社的那些)—最终选了帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》,诺贝尔文学奖,十月革命前后知识分子问题,也因为是人民文学出版社插图版。

只是,居然全是老外们的著作,有点遗憾……

当然,我希望自己能在回到长春时写三篇读书笔记,如果真的读懂了的话。

后注:今天2.4,立春,想起了蒋雯丽的《立春》,对美对艺术持续追求、持续失败、落花有意,流水无情……

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2010-01-24

早听说这周末scopus改版(检索界面),今午不假寐,测试。果真已改。粗看有几个方面变化,细节问题需要更多时间去体验。或坐等公司邮来升级改版说明文档!

1、首页界面变化。将scopus相关的新闻、使用及功能推广等介绍放在了显要位置(至少是重点提出来了)。是将检索框部分所占宽度缩小了。

2、检索字段如下。从原来的11增加到18个选项。化学检索常用的CAS Number、Chemical Name,这一点真不错。

3、文献类型选项如下。从11增加到14项。

4、限定检索简洁实用。(Combine,原来就是如此)


检索结果的界面与显示字段等保持原样,没有改变。

问题:在Firefox浏览器下有一点问题,图框有点串位。

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2010-01-17

做EI检索,省内一重点大学的EI数据库收录问题,麻烦多多,具体如下:
大学名准确外文信息(还不考虑师生可能写法不一致的情况):Changchun University of Technology

1、在Author Affiliation检索字段中,输入Changchun University of Technology,检索出1074条(限定在2009年)。结果非常不准确,作者单位(Author Affiliation)检索出来的结果相当于(Changchun and University and Technology)的组配结果而非精确的单位,自然就出现了如“Changchun University of Science and Technology”这所大学、或文章为多位作者且他们的单位信息中含有上述三个单词的多条记录(如”Changchun Institute of Technology”+”Jilin University”)。

2、如果用精确检索加引号方式”Changchun University of Technology”,检索结果为11条,却将”School of Basic Sciences, Changchun University of Technology”这样信息的记录给排除掉了,因为作者单位中尽管有学校名却也包括了具体院系信息,EI的AF精确信息不是指文本检索中的精确信息而是指字段精确信息(反正我觉得这点很别扭)。

3、当然,使用学校的邮政编码与城市进行限定,那是应该考虑的。问题仍然存在:此学校的邮编恰好是本市最大最重要大学与最大中科院研究所的邮编,加上限制效果仍然不明显,城市就更不行了。加邮编还有一个问题,许多EI记录中没有邮编信息。

4、为了尽快完成任务,我只能先用笨办法(尽管俺也清楚”磨刀不误砍柴工”、”未雨绸缪练内力”):
Author Affiliation(Changchun University of Technology),download所有记录的详细信息,在doc中进行”Changchun University of Technology”准确查找与筛选。这次只处理了一年的数据,如果更多,会疯的……

是否是自己检索方法不对?或者有更好的方法?这也算是我失败记录的又一总结吧!

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突然理解阿基米德大喊“ευρηκα. (Eureka!)”(“我想到了!”)那一刻的心情了。

看一部电影回来(《惊天核爆》),突然开窍:EI的全字段应该具有文本精确检索的功能,可将机构名放在全字段中进行精确查询,即在”All Fileds”选项中,当然如果恰巧EI中收录有有以此机构为名的学报刊物,那就麻烦了,还得应用上面的笨办法doc?。测试All Fileds(“Changchun University of Technology”)得结果109条(2009年)。

从有知到无知再到有知的过程,挺有意思!

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2010-01-15

如果2010第1贴贴在了肚脐眼儿上,俺第2贴贴在心口窝上。

在SNS中写了一篇“老K的事儿,没有图林算个什么鸟儿?”,被后现代争论所缚的游园盆友在后有一句留言为“你要再这么写下去,你就是杨**了”,杨**好象是图书馆学中偏向哲学表达的教授。游园一句话,恰似霹雳一声响,自己可是个标榜不懂理论也害怕理论的淫呀,为何给人以如此印象呢?

上午,一位图林朋友在与俺交流中文期刊全文延迟情况后有对话,其中也有一句“您写的关于文化思想理论方面的博文我都看不懂,所以觉得您某些方面的思想是很深奥的,是这样吧?”,自己再也坐不住了,浪费掉中午假寐的时间,也要写上一篇博文,表达我的衷肠,倾倒我的苦水。因为没有思想的人如果给人以深奥的感觉,大抵是此人有些“装“(A+C)/2那啥了,实际上我不想。也许杯具就是这样产生的……

人是否需要表达、选择什么样的表达方式?如果是通过语言而不是人神对话(宗教也许对内省更重视,现代人对文字、语言、图像、媒体等更倚重),还是前几天的那段话:不论你是否知道怀特海在《思维方式》一书中曾经阐述过一项本质地不同于西方思维方式的陈述:在“理解”之前先有“表达”,在表达之前先有对“重要性”的感 受(汪丁丁)。也就是说:当你感受到非表达不可的冲动时,你感受到的,通常是最重要的。换句话说,被感受到的重要性,通常伴随着渴望表达的激情。 当我看到这样的表述时,我就原谅了自己时不时乱写点东西的行为,毕竟那代表着我当时认为那些胡言乱语在我生命的某几秒钟是重要的。

阅读主要是为了提升理解力,对社会、自然和自身;理解力的提升,有一种方式可以表现,那就是表达,用自己的语言表达。西方教育与阅读研究有一点结论与胡适曾经说过的话完全一致,那就是看你是否能用自己的话复述所见所读(还不是真正深入地阐释)。人如果不是依靠纯粹的大脑刚性记忆而是经过了自己的理解与综合,复述的言辞基本可以看出各人的表述风格与用语习惯。在这种情况下,它基本不会关涉人的思想,却仅仅是词语的掌握程度与语言的控制能力而已。正如一个人阅读哪一方面的图书,并不代表他将有书籍中内容表述的生活倾向一样。

一个故事重新让我警醒:

加缪在《西西弗的神话》里把自杀说成唯一真正严肃的哲学问题,而中国对自杀问题颇有研究(甚至是自己所了解的最有研究)的社会学者吴飞,曾在一些论著中多次田野调查尤其是农村自杀行为本可避免,其中家庭关系的简单或不善于表达方式可能造成农村高自杀率。为什么我要举自杀问题呢?因为吴飞研究自杀却并未自杀,就象加缪认为人的存在始终就有一种荒谬感,但他的著述却始终在寻找摆脱这种荒谬感一样。一个人的关注点并不代表这个关注点就是他自身生活的真实存在。

读大学时,一位老师给我们讲起她的大学同学在北京大学读博士之后留校,她讲起这位博士故事时,举的就是自杀问题。即这位女老师在看望博士同学时,发现博士没在总是认真地读深奥的图书馆学论著,而在书桌上摆有多本自杀方面的著作。按她的表述,此博士是颓废派、是哲学派,甚至是生活的危险存在。她的表述给了我深刻印象,这么多年来我一直觉得,这位现在的北大教授(图书馆哲学研究者)如果发生了什么心理不测我是能够理解的,毕竟博士时他读过论自杀这么可怕的图书。然而,当我心智渐全时也乱读书读乱书,我才终于明白,阅读并不代表你要过上书中告诉你的那种生活,那只不过就是一种心理的体验,体验你无法拥有的那些无限多的可能性而已。人无论拥有多少次选择与改变命运的机会,你的可能性永远是有限的,而人存在并且追求的是尽量多的可能性,唯有开放的心性才会让你有这种追求。

我现在还不是太明白为什么同一种思想,同一个想法,同一个事例,经过不同人之嘴与笔,却有那么多不同的表述?如果说这种差异性也算是一种风格,那真正影响它的究竟是什么?这是俺最近最不得其解的部分。

正如最近读布尔斯廷的“美国人三部曲”,三本书加起来好歹也有个1000多页,那么通俗易懂,却包含有那么的观点与思想是过去不曾接收过的,简洁而平实,与国内林达所写的系列图书有相似之处,有时甚至觉得我又在重读林达的著述一样。而有的哲学家,用了最晦涩的语言,最艰深的理论,最后却只是为了证明一句话是正确的亦或错误的。有的文艺理论家更是天马行空,世界最广博的知识与理论,在文章中做了表达,自己阅后却一无所获……

(1)用别人的话,说别人的思想。
(2)用自己的话,说别人的思想。
(3)用别人的话,说自己的思想。
(4)用自己的话,说自己的思想。

上面四个看似选项,其实它本来不是选择,而是人真实的能力比照表。警醒的是:自己依然用废话,不断表述没有意义的事。

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2010-01-01

《天龙八部》里英雄飞沙走石,人物欲望众生,爱情人间百态,但在少林无名扫地僧面前一切都消解了。萧峰(乔峰)之父萧远山与慕容复之父慕容博,终于在互相的帮助之中解除走火之魔、指正预测鸠摩智将要遇上的“灾难”且被发展变化而证实。萧远山、慕容博、鸠摩智在扫地僧面前露出的问题基本同出一辙:贪多且方法不当。

09年最后几天反省人生,诚如苏格拉底“不经反思的人生是不值得过的”一样,越是常做越是喜欢做的事就越需要更多的反思,正如越是亲爱的人就越需要多交流与沟通。也渐体会到书骨精指出的“太滥情”与读书的“体位”问题,果真是研究过疗法的。

希腊德尔菲神殿上的警言“认识你自己”,没几个人不知的;但另一句“凡事勿过度”自己几天前才获知,很受震动,一是译者能这么对仗,二是几千年前的话存于世传于世而参透世事!

我们在学习知识时,常需明白其目标在于:经由理解而体会生命的自由。因此,读书的目的不是为了读更多的书,而是为了借此明白事理,而摆脱烦恼与束缚。傅佩荣《哲学与人生》P216

静思过去一年阅读的改变,从坚定的“读书是为了读懂更多的书”,到读书目的在于“理解”世界与“表达”自己眼中的世界,再到读书方法的折磨,最后到阅读线性发展崩溃与心理行动重建,我要感谢这一过程中给予过思想(通过语言)帮助的淫:老k、一问、书骨精、傅佩荣……

“凡事勿过度”还是需要建立在“认识你自己”之上才好!想起早上阿谭给我讲大学女同学啾啾的原话:“有的人就是光着屁股,有的人是光着屁股还想往屋外跑!” 有理呀!

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后记:谢谢“学步老娃”元旦赠诗两首,摘存于此。

凡事别过度,颖极变糊涂。
大智本应有,若愚不可无!

冰封零零玖,暖化0 1 0。
千里足下始,轻装上征程!

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2009-12-31

今天最低-33度。办公室里的空调基本停止工作,现在使用鼠标拿在手里都是冰冰凉。

今天是2009年最后一天,我也要冰封自己的2009年了,不待春暖雪化时,不解!

下表是2009年自己在此处写博数量,很欣慰,自己终于控制住了心性,发博量下降就是一个最明显的标志。2010年继续坚持,争取到达临界值–零篇!

2010年,远离博客,做个好人!

只是因了一个数字,加上今天这一篇,2009年共发文“250”,命运弄人呀!

2009

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2009-12-25

下周就要向学校汇报一年电子资源的使用效益分析了,2010年预算好做,决算也好做,就这个效益分析好难。
因2009年还没完结,数据库统计也不全面,但自己按过去有使用数据的12个月计,当作是一整年,也算合理吧。

有几条规律性的,先记一下:
1、远程访问远远大于镜像使用数据。
2、中文电子期刊全文下载量仍有大幅上升。
3、中文学位论文全文下载量仍有大幅上升。
4、中文电子图书阅读与下载量仍有大幅上升。
5、外文电子期刊全文下载量仍有大幅上升。
6、外文数据库的检索量有大幅上升。
大幅上升,绝不是夸张,只因在这里不能随便告诉每个量的具体值,涉及使用量问题,领导不批,俺一般不透露。

有一项俺统计的分外详细,那就是外文电子期刊的全文下载篇数,其中的数值倒是露一下:

下载量分段 刊数 刊数比例 下载量比
10000+         4         0.32%       16.83%
5000+          10        0.80%       12.20%
1000+          96         7.72%      33.95%
500+            96         7.72%      11.22%
100+           554        44.53%     20.02%
50+             484        38.91%      5.76%
总计          1244       100.00%     99.98%
注:最多一种刊全年下载量为43521篇;这下用来分析各学科的下载量、本校的核心馆藏,应该有些帮助了吧……数据都有了,下一步详细分析后,还能有些有意思的东西……

后补记:
有几个数据自己再记录一下:

1、100+下载期刊量占所有有下载期刊数的8.27%,占所有下载量的85.1%;从这个数据统计,不符合二八定律,即学术性期刊的被下载量的相对集中性比想象的更大(也可能仅是本校的特殊情况形);从另一角度看,91.73%有下载的期刊,仅被用户下载了14.9%的数据;
2、50+下载期刊量占所有有下载期刊数的13.53%,占所有下载量的90.3%;从另一个角度看,86.47%有下载的期刊,仅被用户下载了9.7%的数据;
3、具体学科专业方面,针对本校情况,有待继续深入,这一两天不想做了,有其他更重要的事等着;尤其是人文社科的电子期刊使用报告,比较难做,自然科学的报告好做多了!
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2009-12-24

过去一年,自己闲书野读,少有作文。今欣闻《新华书目报.图书馆专刊》改版为《图书馆报》(周报)且独立发行,从一个读者、投稿者及图书馆人的角度,献上一份真诚的祝贺。现以《图书馆报.渔网.水滴》为题,只因浮云一般的思绪曾飘过我的心头。

人,万物之灵长,渴望并追求自由,无论是身体亦或是思想。两千多年前有老庄感叹“条鱼出游从容,是鱼之乐也”,以水中游鱼表述自我感受。鱼游江河湖海,人羡其之自由进而比对自身;思鱼之乐,转而思人类自身困境与自由追求。人,身体灵动游历河山,是一种自由;思想能够真实表达,是另一种更高层次的自由。现有《图书馆报》一方天地,书写专业思考、辩争事业发展、介绍工作实践、抒发阅读体验、搬运他山之石,当是中国图林人士之幸也。

图林中人,理应有“授人以鱼”的习好及责任感,飘逸的图书馆学理论家、焦虑的实践派技术酒徒、灵动的知识型人文烟鬼、各地图学山门中的师傅徒弟皆不能免。信息社会,网络之中,交流沟通分享,知识传播无处不在,信息或知识之流动,工具与渠道更加多样化,且不管是有意为之或无意而行;现今之图林,博客、即时通讯、SNS之流行,各人表达观点之方便,他人获取信息之容易,人人无意之中已“授人以鱼”,自己更渴望与期待的是“授人以渔”,传递或接收一种专业思考方式,一种学科研究方法,一种信息组织技巧、一点学习心得体会。有了“授人以鱼”与“授人以渔”的结合,图林人士的合作会更加强、认知会更深入。《图书馆报》恰好作为这样一种媒体或媒介,显现自己的优势作用与主动追求。

谈及鱼与渔,不自觉想到了有关渔网的三则故事。第一则是自己长在长江边上,自小家境贫寒,父亲常带我们兄弟三人一同下河捕鱼,回想那时情景,真是“一叶渔船三小童”。亲身经历与体验过政府休渔期之规定、捕鱼生活之艰辛以及闲时织网之手工劳作,成长中渐识竭泽而渔的沉痛代价、临渊羡鱼后退而结网的古训……读小学时,对江岸石壁之上刻写的文革语言“路线是个纲,纲举目张”便有了些许理解,只因父亲指着那些大字告诉我说,“纲”“目”便是源自渔网。其实《图书馆报》与“图林漫步”栏目又何尚不可理解为“纲”与“目”呢,纲举目自张,栏目自清晰,定位自精准。

第二则寓言是亚瑟.爱丁顿 (Arthur Eddington)曾经的讲述:有一人使用一张网眼3英寸的渔网来研究深海生物,在接二连三地捕捞起标本之后,他断言所有深海鱼类的身长都不小于3英寸。爱丁顿想告诉我们:捕鱼的方法决定了我们能捕捉到什么样的鱼。今天,图林人士面对信息过载、专业主编面对媒体林立、纸型报纸面对网络盛行,《图书馆报》的成功,想必也要考虑即将撒下的那张“渔网”,网目多大,网纲多长,想网住哪些鱼,能网住哪些鱼,对报纸阅读的主体与影响的受众研究,那张“渔网”理应进入编辑部的视野。

第三则是在谈论普鲁斯特的《追忆似水年华》时,瓦尔特?本雅明用了著名的“网上的水滴”的比喻——“一张巨大的网撒入水中,拉起来却什么鱼都没有,唯有水滴在阳光下闪闪发光。”我们不都是人生时段中某些水滴的收藏者吗?那些水滴构成记忆中不可磨灭的个个瞬间。但愿对于读者、作者、记者和编辑,《图书馆报》上的文字,即使把它看作“网上的水滴”,也同样让人甘愿收藏和思索,其后彰显出它的意义。

我的祝福:《图书馆报》在清晨撒下渔网,黄昏收起满网的鱼,网上的水滴在阳光的照耀下发着亮光,让人遐想与沉醉……

后注:每期《图书馆报》仍能准时收到,甚谢。明天单位就要出去FB泡温泉了,就当此文作为自己一年的真正结束与新一年的开始吧!其实这不只是向《图书馆报》的祝福,也是向图林人士以及我自己的一份祝福!以及所有我曾惦记过的和惦记过我的亲人朋友们的一份祝福!

想想即将过去的2009,自己何尚不是假装在织网,也试图撒网,只不起拉上来的水滴没有闪着光而已……

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2009-12-20

工作:
已经总结了一句话:如果说自己忙,图书馆之外的人会笑话你,一个图书馆员有个屁可忙的?如果说你不忙,图书馆之外的会耻笑你,图书馆员还不下岗?这是“局外人”与“局内人”的视角,而“局内人”看“局内人”呢?不想谈……
也许还有其他东西,但是不想“被”人思想过度,不写了……
还有机会再做三年图书馆的核心价值观的事情:服务……忘了,应该是“服务读者”……

学习:
不敢称自己学习专业叫学术训练,只因自己提起专业都有种胆寒心跳。什么获奖,什么项目,反正最后原件没有了,一分钱没到帐上;年尾时,憋的,使大劲放小屁,写了一篇千字散文,告诉自己,这一年我曾动过笔……
倒是在今天才认识到:偏见更容易发现偏见,还是别人讲过的话……

读书:
唯有此项,还多少让自己心里头有点暖和,孩子好不好,至少知道是不是自己的。大致有社会生物学、希腊罗马西方宗教、文明史与中世纪、阅读史与科技史,还有好多乱七八糟的,反正读了不少,自己的豆列显示,120+。
真是应了:人有多大胆,地仍没有产呀!读是读了,屁也没放出点呢。倒在今天想买那本《放屁》来读读,如何粗俗如何来?
但也不能太对自己刻薄,不是说嘛,一个人要是太贬低自己,难免会被他人当作是一种骄傲。这就是后现代,什么都可以谈,但什么都谈不明白,什么都不是正统,但不是正统的也已经又都不是非正统了……
如果非得谈收获,那也有一点:自己想通过亲身经历与投身于阅读之中来认识与体验阅读,开始有播下龙种的感觉,到底是海涅说的对,年底时“收获了跳蚤”……

只是觉得惊奇:现在什么书都敢读,什么书都敢从脑袋到尾巴读下去。

后注:本想再挺几天,在真正的2009年结束时写此文,但中午读精灵老师“2009:无语一年”,什么事都趁早吧,要不赶不上09年总结的潮流了。

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2009-12-18

今天给某大学查询CSSCI几年来的收录数据,好几百条,CSSCI下载速度那个慢,另外下载时也没有想要的字段可以选择权(也许有,我没找到?),总之我是累够呛,我真不知道应该如何讲。

下载了几百条数据,问题出现了,许多字段都不是自己想要的,打印多费纸,委托单位也不需要,如“【英文篇名】、【学科分类】、【中图类号】、【标引词】、参考文献”等,有什么好的办法可以处理这些半有规律半没规律的数据吗?

同室的几位一起研究,得以解决,方法如下:

第一步:先将不需要的字段及参考文献替换为某一特殊符号,如将“【英文篇名】”替换为“#【英文篇名】”,其他同理;

第二步:在word中,选择“表格”-“转换”-“文本转换为表格”,选择转换为两列,以特殊符号“#”作为文字分隔,进行转换;

第三步:在转换的表格中,自然形成两列,其中一列就是不需要的字段,删除列就不用教了!

第四步:再将表格转换为文本;

第五步,进行回车符的替换,形成最后的报告。

附:以自己的一篇文章作为案本吧,看看CSSCI的字段情况

【文件序号】31G0252007100006
【来源篇名】虚拟参考咨询2.0全景扫描
【英文篇名】Landscape Scan of Virtual Reference 2.0
【来源作者】刘青华
【文章类型】论文
【基金】国家社科基金项目(青年05CTQ003)/东北师范大学人文社会科学校内青年基金项目(06QN033)
【期刊】图书馆杂志
【第一机构】东北师范大学
【机构名称】东北师范大学图书馆,130024
【学科分类】图书馆、情报与文献学
【第一作者】刘青华
【中图类号】G25
【年代卷期】2007,26(10):20-26
【标引词】虚拟参考咨询2.0/全景图/Web2.0
参考文献:
1.潘卫.……
2.张智雄.……
3.王博.……
4.…………以下略

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